如何提升自貢彩燈的整體藝術(shù)水平

1：發(fā)展與提高工作小組。著力于自貢大型彩燈如何上新臺(tái)階、出彩燈精品的研究，在燈組的“光、聲、動(dòng)”上和彩燈的裝飾上做研究。

2：美術(shù)設(shè)計(jì)工作小組。著重研究燈組美術(shù)設(shè)計(jì)、裝飾造型等技術(shù)間題，實(shí)現(xiàn)自貢彩燈的“形、色”突破。

3：是理論工作研究小組。從文學(xué)藝術(shù)理論等角度對(duì)燈會(huì)這一特殊文化現(xiàn)象進(jìn)行研究，實(shí)現(xiàn)燈會(huì)內(nèi)容和形式上的。

4：管理工作小組。具體對(duì)燈會(huì)內(nèi)外展管理工作中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行研究。同時(shí)，協(xié)會(huì)中還建立起工藝美術(shù)、機(jī)械電子、歷史文學(xué)等，對(duì)自貢大型彩燈涉及的各門(mén)類(lèi)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行深入的學(xué)術(shù)研討，加強(qiáng)自貢大型彩燈在工藝、用材、科技含量、參與性等方面的開(kāi)發(fā)。

秀山花燈起源

秀山花燈起源：秀山花燈是中國(guó)西南地區(qū)花燈藝術(shù)中的一支重要流派，是集民俗、歌舞、雜技、紙?jiān)囆g(shù)為一體的民間文化現(xiàn)象和民間表演藝術(shù)，是中國(guó)寶貴的民族民間音樂(lè)文化遺產(chǎn)。秀山花燈以重慶市秀山土家族苗族自治縣、酉陽(yáng)土家族苗族自治縣的花燈藝術(shù)具代表性，又稱(chēng)跳花燈、?；?、花燈戲，是一種古老的民間歌舞說(shuō)唱藝術(shù)，廣泛流傳于武陵山區(qū)的土家族聚居地區(qū)。這就是串聯(lián)的小彩燈，為什么其中有的燈絲熔斷了，其他的還能繼續(xù)工作的原因。

四川鹽辰文化藝術(shù)有限公司是自貢市置身于“南國(guó)燈城”“恐龍之鄉(xiāng)”“千年鹽都”的中國(guó)歷史文化名城--自貢。以?xún)?yōu)惠的價(jià)格策劃創(chuàng)意大中型燈展會(huì)節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、設(shè)計(jì)制作各類(lèi)大中小型彩燈、動(dòng)植物燈飾雕塑。燈展根據(jù)楊府的地形地貌，充分利用傳統(tǒng)、喜慶、時(shí)尚等元素，展現(xiàn)了景區(qū)特色文化的同時(shí)也蘊(yùn)含了新春佳節(jié)所帶來(lái)的歡樂(lè)氣息。四川鹽辰文化藝術(shù)有限公司是一家從事彩燈藝術(shù)工程、彩車(chē)彩船巡游工程、自貢燈會(huì)、景觀雕塑工程、城市亮化工程，以及恐龍、動(dòng)植物、光雕、綠雕制作的專(zhuān)業(yè)公司。

彩燈裝置的配管

彩燈裝置的配管本身也可以不進(jìn)行固定，而固定彩燈燈具底座。在彩燈燈座的底部原有圓孔部位的兩側(cè)，順線(xiàn)路的方向開(kāi)一長(zhǎng)孔，以便安裝時(shí)進(jìn)行固定位置的調(diào)整和管路熱脹冷縮時(shí)有自然調(diào)整的余地安裝垂直彩燈，在較高的主體建筑，一般采用懸掛方法；但對(duì)于不高的樓房、塔樓、水箱間等垂直墻面也可采用鍍鋅管沿墻垂直敷設(shè)的方法。彩燈懸掛敷設(shè)，要制作懸具，懸具制作較繁復(fù)，主要材料是鋼絲繩、拉緊螺栓及其附件，導(dǎo)線(xiàn)和彩燈設(shè)在懸具上。彩燈是防水燈頭和彩色白熾燈泡。一旦有一個(gè)彩燈燈絲熔斷了，其他彩燈瞬間會(huì)熄滅，使這個(gè)燈泡兩端的電壓得到220V，從而瞬間擊穿那段細(xì)金屬絲的氧化銅涂層，使這個(gè)彩燈重新形成通路，又使其他燈泡繼續(xù)工作。

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