唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司是一家專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)定做動(dòng)物銅雕、銅獅子、銅佛像、城市雕塑及各種佛用品的廠(chǎng)家。我廠(chǎng)自成立以來(lái)本著傳承祖國(guó)手工技藝，發(fā)揚(yáng)佛文化藝術(shù)的虔誠(chéng)心態(tài)，以誠(chéng)信為本、以弘揚(yáng)博佛文化為已任。歡迎新老客戶(hù)來(lái)電洽談。

銅雕文化的發(fā)展可傳承很大一部分取決于相關(guān)行業(yè)的發(fā)展方式。藝術(shù)是一種比較高尚的境界，銅雕文化經(jīng)過(guò)歷代的滄桑，成為現(xiàn)代的中華民族的銅雕文化，對(duì)后一代的影響挺深遠(yuǎn)的，銅工藝品的展示，就足足證明了時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展。銅雕文化的價(jià)值取向是跟著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)展的，銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見(jiàn)證了中華名族文化的發(fā)展。銅關(guān)公擺件純銅九龍關(guān)公1m五旗關(guān)公擺件鎮(zhèn)宅招財(cái)裝飾關(guān)公（公元160—219年）名羽，字云長(zhǎng)，河?xùn)|郡解（今山西運(yùn)城解州）人。雕塑工藝品、藝術(shù)雕塑等等，都充分展示了中華民族文化的博大精深。

關(guān)公精神核心是：忠義誠(chéng)信。人們敬奉關(guān)公，其實(shí)質(zhì)就是推崇關(guān)公的忠義誠(chéng)信精神。人們把關(guān)公奉為神明和財(cái)神，就是想誠(chéng)信做人做事，想得到關(guān)公的庇佑，獲得財(cái)富，吉祥和平安。這是千百年來(lái)人們的一種美好愿景。銅工藝品屬于工藝品的一種，是通過(guò)手工將原料或者是半成品加工成的產(chǎn)品。從敬奉方式－關(guān)公信物供奉到心中念想關(guān)公，演化到關(guān)公年畫(huà)，關(guān)公畫(huà)，關(guān)公雕像等等，關(guān)公信俗演變近二千年已成為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為全人類(lèi)所共享，并已促成了一種關(guān)公信俗產(chǎn)業(yè)。關(guān)公銅像就是這一產(chǎn)業(yè)中為引人關(guān)注的一個(gè)環(huán)節(jié)。關(guān)公銅像以其材質(zhì)的貴重，做工之精湛，不僅僅被關(guān)廟和機(jī)構(gòu)所供奉，更為海內(nèi)外的更多的公司、社會(huì)團(tuán)體、家庭和個(gè)個(gè)所認(rèn)同并敬奉；并做為一種精美的工藝品相互交流饋贈(zèng)，珍藏

     關(guān)羽，東漢末年三國(guó)時(shí)代劉備的主要將領(lǐng)。由于關(guān)羽赤血丹心的抽象，所以被人們尊稱(chēng)為關(guān)公，又命“武圣”，關(guān)羽之所以特別。之所以成為咱們參拜的工具，主要起因就是由于它的忠義倍受中漢文明歷代推重，而在風(fēng)水上咱們又稱(chēng)關(guān)二爺為武財(cái)神，能夠鎮(zhèn)宅。關(guān)公信俗和關(guān)公文化的推廣，使得關(guān)公銅像的商業(yè)價(jià)值一路提高，形成了一個(gè)很大的市場(chǎng)。直至現(xiàn)今世的某些社會(huì)群體與場(chǎng)所中，依然常常呈現(xiàn)祭拜關(guān)羽的情形。