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發(fā)布時(shí)間:2020-12-27 21:13  
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財(cái)神像是佛像雕塑中一大類(lèi)別,供奉財(cái)神雕塑,有保平安的功效,歷來(lái)深受世人愛(ài)戴。在神話(huà)傳說(shuō)中,被奉為財(cái)神的人物形象有多種,在大類(lèi)上有文財(cái)神和武財(cái)神之分,細(xì)分起來(lái),文武財(cái)神又涉及多個(gè)不同時(shí)代的人物,而其中備受推崇的,當(dāng)屬財(cái)神爺財(cái)帛星君,無(wú)論是在寺院廟宇還是家居商鋪,常有財(cái)帛星君雕塑的擺放。

財(cái)神,是眾中主管財(cái)富的神明,它是有影響力的民間信仰的主要載體。我國(guó)民間主要供奉的五大財(cái)神,分別是:范蠡、比干、王亥、關(guān)公、趙公明。
此外還有四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北),以及偏財(cái)神、準(zhǔn)財(cái)神等等。

福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象征有子萬(wàn)事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象征加官進(jìn)爵,增財(cái)添祿。“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑 容,象征安康長(zhǎng)壽。

一說(shuō)福神為唐道州刺史陽(yáng)城,因其有進(jìn)貢侏儒的善政,遂被尊為福神。祿星原為文昌垣的第六星,后被賦予人格,附會(huì)為張仙。一說(shuō)張仙為五代時(shí)在青城山 得道的張遠(yuǎn)霄,一說(shuō)為后蜀皇帝孟昶,即張仙。
