按建筑材料和墓的裝飾而言,可分為五大類

按建筑材料和墓的裝飾而言，可分為五大類：

a、單純的磚石墓（包括土坑基，自多數(shù)）。

b、壁畫(huà)墓．分布在長(zhǎng)城沿線和黃河十下游，數(shù)量很少。

c、畫(huà)像石刻墓·分布較廣，南陽(yáng)、陜北、徐州等地。

d、畫(huà)像磚墓，比較少，王要分布在四川，

e、崖墓，主要分布在四川。

崧澤期的墓葬在草鞋山和崧澤兩遺址都有較多的發(fā)現(xiàn)較多的發(fā)現(xiàn)，葬式多單人仰身直肢葬，頭向多朝南。崧澤期的早期發(fā)現(xiàn)兩座合葬墓，一為成年女性旁埋一個(gè)約七歲左右的兒童，一為中年女性旁埋一個(gè)二次葬的嬰兒。這是兩座子女隨母親葬的合葬墓。崧澤期的中晚期發(fā)現(xiàn)兩座一對(duì)成年男女合葬墓，都是接男左士右的日俗埋葬。其中一座有木質(zhì)葬具。這兩座合葬墓中有一座的葬式是：男性仰身直肢，女性側(cè)身面向女性。隨葬品多為日常用的陶質(zhì)器皿，也有少數(shù)墓隨葬生產(chǎn)工具。隨葬工具為穿孔石斧、石鏟、石錛、石鑿、陶紡輪等。生產(chǎn)工具多在男性墓中，生活用具和紡輪多在女性墓中。草鞋山和崧澤發(fā)現(xiàn)一些墓葬用豬和鹿的牙床隨葬，崧澤期晚期的墓葬已發(fā)現(xiàn)隨葬品多少不一的現(xiàn)象，多者達(dá)二、三十件，少者只有一、二十件，甚至一無(wú)所有。早期的墓葬按群排列，較壽整齊；晚期的墓葬，分散凌亂。

二里頭文化是指在河南偃師二里頭等地發(fā)現(xiàn)的一種介于龍山文化和早商文化之間的古代文化，因此又名先商文化。從時(shí)間來(lái)推測(cè)，它應(yīng)該是夏文化，但無(wú)確切證據(jù)。目前首先在洛達(dá)廟發(fā)現(xiàn)，因此也有叫洛達(dá)廟文化。

現(xiàn)在發(fā)掘的二里頭文化遺址，如洛陽(yáng)東干溝、鄭州上街、陜縣七里鋪和偃師二里頭等處，都發(fā)現(xiàn)了墓葬．已發(fā)表的約有60座左右（以骨架計(jì)算）。其十二里頭的材料比較集十，大體可分為三類。

為什么大家把祭祖稱之為掃墓的原因之一,打掃干凈墓地相當(dāng)于為死

按照慣例清明節(jié)掃墓或祭祖一般都是如下的程序。

首先要將墓地打掃的干干凈凈的，這也就是為什么大家把祭祖稱之為掃墓的原因之一，打掃干凈墓地相當(dāng)于為死去的先人更換了衣服所以這一步都是在前面的也是很重要的。

然后就是祭祀這一部對(duì)于生者來(lái)說(shuō)很重要了，祭祀的目的一是寄托哀思，把自己的思念寄于已逝的先人，二是與先人相感，這是由于山有靈而無(wú)主，先人有主而無(wú)靈，與逝去的先人進(jìn)行相感可以得到山川的靈氣，這種山川的靈氣也就是平時(shí)人們常說(shuō)的風(fēng)水。

再然后就是人們將攜帶的酒食果品、紙錢等物品灑到墓地上，把吃食供在先人墓前，然后把紙錢點(diǎn)著，給墳?zāi)古嗌弦恍┬峦?，修整一下，或者可以折幾枝嫩綠的新枝插在地上，這樣做的目的是告訴他人這個(gè)墓地還是有后人的。

總體的總結(jié)下來(lái)掃墓的一個(gè)流程就是：修正墓地(打掃墓地)——上香(相感)——上肉(祭祀)——敬酒——拜祭——放炮送別。

天津公墓為例子說(shuō)一說(shuō)現(xiàn)在的墓地環(huán)境

大家在看電影的時(shí)候，在說(shuō)道墓地的情節(jié)是不是都感覺(jué)陰深深，覺(jué)得墓地很嚇人？電影中的墓地還停留在很久之前，現(xiàn)在的墓地已經(jīng)不是像之前那樣了，現(xiàn)在的墓地有明亮的陽(yáng)光照射，還有干凈的環(huán)境。

今天小編就根據(jù)天津公墓為例子說(shuō)一說(shuō)現(xiàn)在的墓地環(huán)境。

1. 墓地的環(huán)境

大家看天津公墓大多數(shù)都會(huì)選在郊區(qū)，因?yàn)槌鞘械牡刈獗容^貴，而墓地需要占地的空間比較大，如果是在城市很難維持。所以現(xiàn)在的墓地一般選在郊區(qū)，大家都知道郊區(qū)的環(huán)境會(huì)比在城市要好一些。

在城市雖然設(shè)施很好，但是環(huán)境卻不如在郊區(qū)，所以墓地的環(huán)境還是比較好，能夠給人舒適的感覺(jué)，即使親人在這里安葬也能夠感覺(jué)放心。

2. 墓地的風(fēng)水

墓地都比較注重風(fēng)水的問(wèn)題，天津公墓也是一樣，很多的天津公墓都會(huì)選擇一個(gè)風(fēng)水比較好的地方作為墓地使用，這樣是一種寓意，表示親人即使在天也會(huì)有一個(gè)好的生活居住點(diǎn)。