南馬仕進仿古門窗廠位于木雕盛譽之鄉(xiāng)東陽，是一家專業(yè)生產(chǎn)東陽木雕，仿古門窗，木刻牌匾，仿古屋檐，門匾，佛龕等仿古工藝品的廠家。

有自己家中進行裝修過的時候，如果想要將自己家中裝修的時候不會選擇在雨天裝飾的，因為雨天的時候往往是比較潮濕，即便是裝飾好了，使用的時間也不會非常的長久，因此容易導致脫落尤其是墻面上的粉刷的大白墻，容易墻粉脫落了。東陽木雕廠家在制作商品的時候也同樣是避免不了雨天制作的情況，但是如果我們消費者購買了雨天制作的商品的話，我們雨天該怎么樣去養(yǎng)護呢。而對于一般的仿古門窗廠來說，要如何立足在這市場上，那就要和別的廠家有所不一樣。

其實對于東陽木雕廠家雨天制作的木雕，消費者蕞好是擺放在比較晴朗的地方，避免擺放的地方太過于潮濕，尤其是不要擺放在衛(wèi)生間或者是陽臺上。因為雨天制作的木雕，由于吸收的水分是比較的多的，因此擺放在比較干燥的地方就可以更好的有利于木雕的養(yǎng)護。在平時的時候，如果木雕需要清理的話，東陽木雕廠家建議我們使用干的布擦拭就可以了，不需要使用浸濕的布去擦拭，以免水分直接滲入到了木雕里面。那么對于東陽木雕廠來說，要做好一款篙次的東陽木雕，需要的就是挑選好的木材。

 前幾天在抖音上看到一個視頻，一個做人事的女孩抱怨招不到人，工作壓力很大。下面好多人評論說大家都這樣。確實是這樣的，很多公司都特別缺人才，要么招不到，要么留不住。這已經(jīng)成為了大家的共同難題了。對于我們東陽木雕廠來說，也是非常缺人的。為什么這么說呢？一方面是因為社會環(huán)境的問題，不論是找工作的人還是公司，都對雙方的要求比較高，很難達成一致。另一方面是因為我們木雕行業(yè)發(fā)展的很迅速，人手不充足。對于我們東陽木雕廠來說，缺的不是身懷技術(shù)的人，而是具有創(chuàng)新意識的技術(shù)人才。因為在木雕行業(yè)中，真正有技術(shù)的人事非常多的，就連有的管理者本身都是搞技術(shù)出身的。但是具有創(chuàng)新意識的技術(shù)人才卻是非常少的。因為大家也知道，搞技術(shù)的就跟程序員差不多，都是一根筋，腦袋已經(jīng)被程序化了，對于程序之外的東西，敏感度不是很高。又或是家里裝修的時候要問問哪種油漆含甲醛少啦，哪種家具對人的刺激最輕之類的話。而木雕行業(yè)又不是一個一成不變的行業(yè)，它需要創(chuàng)新，需要新的東西來打消人們對這個行業(yè)的審美疲勞。因此，東陽木雕廠家應該積極思考應對現(xiàn)有人才流失的情況，更要想方設(shè)法地吸引創(chuàng)新技術(shù)人才。只有這樣才能給廠家?guī)硇碌幕盍Γ龠M廠家健康地、持續(xù)地、長期地發(fā)展下去。

我們在東陽木雕可以看到很多雕刻，有些雕刻的工藝精湛，有些雕刻出來的木雕甚至可以是我們的精神支柱。就像是有些封建米信的消費者會將佛像的頭身擺放在自己家中一般，這也是一種精神的寄托。這些佛頭像和東陽木雕是有很大的區(qū)別的，形狀上、顏色上、工藝上，講究的可以大不相同的呢。當然我們在進行產(chǎn)品選購的時候，還是得更好來進行把握，畢竟越好的產(chǎn)品將更值得選，進而能在可靠性方面有很不錯的表現(xiàn)，所以科學來選擇將很重要。

從形狀上來說，或許有些非常復雜的東陽木雕設(shè)計起來會比佛頭像要更加的嚴格，但是佛像的面部表情還有整個佛頭像的發(fā)髻耳垂，這是需要廠家在雕刻的時候經(jīng)過認真的測量的，面部的大小和耳垂的比例，面部的胖瘦和五官的分布，都需要經(jīng)過運算才能進行大致的雕刻。不然整個佛頭像雕刻出來就會顯得太過于飽滿或者是不夠豐富。不要小看了這么一個佛頭像，這些佛頭像如果不能更好的設(shè)計出來，有些佛像的眼睛是睜著的還是閉著的，如果沒有事先就決定好，那么就容易設(shè)計出來的佛頭像是眉宇之間少了一些靈氣。在每個不同的朝代，使用的仿古門窗是不同的，現(xiàn)在現(xiàn)代的仿古窗，分為推拉式和雙開的樣式，這盒現(xiàn)代人們使用的現(xiàn)代窗戶是一樣的設(shè)計，而且現(xiàn)代的仿古門并不蘇古代的那般城樓的樣式，而且簡單的裝飾的樣式。

更重要的是，的頭像設(shè)計起來之后，廠家需要使用更加重的底座來將佛頭像安裝好，如果使用來雕刻佛頭像的木材沒有經(jīng)過稱重的話，有些缺少經(jīng)驗的雕刻人員雕刻完成的作品會出現(xiàn)頭重腳輕的情況，這樣的佛頭像是不能售賣的，而且也無法二次使用了。