極在《阿彌陀經(jīng)》中所敘述的是黃金布地，經(jīng)中這樣說(shuō)：“國(guó)土，有七寶池，八功德水，充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金銀、琉璃、赤珠、瑪瑙而嚴(yán)飾之如四大名山之首的五臺(tái)勝境是的；

五、佛的身體是金色的：

根據(jù)教義，佛的身體是金色的，佛的身體是金色的，三世佛銅佛像報(bào)價(jià)如大家熟悉的三世佛銅佛像報(bào)價(jià)阿彌陀佛的身體是金色的，在中說(shuō)：“阿彌陀佛身金色，相好光明無(wú)等倫?！焙芏嘟?jīng)典都記載，佛是身體是金色的。比如《法華經(jīng)》里說(shuō)“諸佛身金色，百福相莊嚴(yán)…”。

總之，由此看來(lái)，和黃金有諸多不解之緣，因此很重視用黃金器皿來(lái)供養(yǎng)佛菩薩，用黃金來(lái)為佛菩薩像貼金

關(guān)公像一般安放在正面朝向大門(mén)的位置；2:請(qǐng)關(guān)公圣像時(shí)，應(yīng)從圣像的底座拿起，然后扶住頭部，切不可直接從圣像的頭部位置提起；3:關(guān)公圣像安放時(shí)，應(yīng)高過(guò)自己的胸部為宜；4:關(guān)公圣像用紅布裹身，擺放時(shí)，取下紅布披掛在圣像上或收起墊在圣像下；5:關(guān)公圣像底座處，有一方形紅布貼座，是封底印記，勿拆開(kāi)。銅佛像擺放位置的好才能給人們帶來(lái)好運(yùn)與福氣,因此我們擺放銅佛像一定要放在位置銅佛像的制作銅雕塑制作是一個(gè)非常精細(xì)和古老的藝術(shù)。三世佛銅佛像報(bào)價(jià)6:如果在關(guān)公圣像的兩側(cè)配置花瓶三世佛銅佛像報(bào)價(jià)，花瓶不得高過(guò)圣像的頭部關(guān)公擺放位置非常的關(guān)鍵，要避免與廁所對(duì)沖，同時(shí)也不可將關(guān)公擺放在臥室當(dāng)中。高2.6米　關(guān)公是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強(qiáng)稱(chēng)著于世。在中國(guó)的中，關(guān)公為伽藍(lán)菩薩。如今，關(guān)公成了大家家中守財(cái)防小人的保護(hù)神了。家中擺放關(guān)公像，如法的供奉的話，可以使的家中平安。那么如何才是如法的供奉關(guān)公呢？其實(shí)關(guān)公擺放位置非常的關(guān)鍵，要避免與廁所對(duì)沖，同時(shí)也不可將關(guān)公擺放在臥室當(dāng)中。

阿彌陀佛是西方教主。釋迦牟尼是娑婆世界教主（即我們現(xiàn)在所處的宇宙）。分屬兩個(gè)時(shí)空。阿彌陀佛的凈土是徒發(fā)愿生命結(jié)束后往生的去處，釋迦牟尼佛是我們當(dāng)下活著聽(tīng)授教言的老師。一生的分別。

　　千手觀音和觀世音菩薩是一樣的，根據(jù)不同的眾生而示現(xiàn)不同的形象，相對(duì)徒而言，會(huì)有修法上的不同。

　　所有佛陀都無(wú)有差別，但我們各自因緣不同，對(duì)佛陀會(huì)加以分別。三世佛銅佛像報(bào)價(jià)這沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)閷W(xué)佛就是為了消除我們內(nèi)心對(duì)物質(zhì)和精神世界的分別之心。

　　阿彌陀佛有兩大助手，一位就是觀世音菩薩三世佛銅佛像報(bào)價(jià)另一位是大勢(shì)至菩薩。