頤和園銅牛坐落在廓如亭北面的堤岸上，當(dāng)年乾隆皇帝將其點(diǎn)綴于此是希望它能“永鎮(zhèn)悠水”，長(zhǎng)久地降服洪水，給園林及附近百姓帶來(lái)無(wú)盡的祥福。為了闡述建造銅牛的意義，乾隆皇帝特意撰寫了一首四言的銘文，用篆字書(shū)體鐫刻在銅牛的腹背上。銅牛是頤和園昆明湖東岸邊一道獨(dú)特的人文景觀和藝術(shù)珍品。因此，對(duì)于園林小品一定要精心進(jìn)行藝術(shù)加工，才能標(biāo)新立異，在環(huán)境中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

雕塑所創(chuàng)造的藝術(shù)美感是通過(guò)情境來(lái)體現(xiàn)的。將人物雕塑的姿態(tài)往厚實(shí)中去，讓這些雕塑更具有遠(yuǎn)古的壯美。把人的精神延伸到了遠(yuǎn)古的空間，讓雕塑的立體感更突出，讓雕塑具有穿越時(shí)空的視覺(jué)美感。 雕塑的創(chuàng)造是需要很準(zhǔn)的造型能力和想象能力的。作品的創(chuàng)作不僅僅是對(duì)雕塑對(duì)象的對(duì)景雕塑，更是在美感和雕塑的傳神上的合一。銅牛的原料一般就地取材，石雕之鄉(xiāng)都有山市資源，現(xiàn)在一般利用各種石料進(jìn)行工作。雕塑具有的藝術(shù)創(chuàng)作的厚度與畫面的效果。

       隨著雕塑行業(yè)的盛行發(fā)展，以及動(dòng)物雕塑種類的紛繁多樣，已有越來(lái)越多的動(dòng)物雕塑產(chǎn)品融入人們的生活中，尤其是銅牛雕塑，銅牛雕塑在銅雕的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中牛始終占據(jù)了重要的地位。從古代人們用牛監(jiān)測(cè)水位，牛還作為之物。現(xiàn)代“拓荒?！钡拈_(kāi)拓創(chuàng)新的精神一直激勵(lì)著我們。前日下午，該負(fù)責(zé)人回復(fù)稱，經(jīng)重新測(cè)量，銅牛頭部簡(jiǎn)介牌的數(shù)據(jù)有誤，將拆除，保留其尾部的簡(jiǎn)介牌。銅牛雕塑適用范圍廣，除了在企業(yè)中，在家中擺放，有化煞、祈福如意吉祥的寓意，在店鋪中放置銅牛雕塑，有招財(cái)、助旺生意之功效，放置于校園當(dāng)中，可給于學(xué)子們以精神思想上的指導(dǎo)鞭策作用。