在很多老茶客的記憶里，茶葉包裝的變革，確實是從上世紀90年代的開始的。

對于這股潮流帶來多方面的影響，從技術(shù)和審美都帶來一定改變。在資本的邏輯里，利益大化是終目的。而以華麗的包裝，甚至過度包裝，來增加產(chǎn)品的利潤，是合理的方式。這是國外為過度包裝帶來的有利基礎(chǔ)。

在這條邏輯線上，包裝發(fā)展我們就非常熟悉了，也可以說深受其害。隨著國內(nèi)消費能力的提高，以及在禮尚往來的傳統(tǒng)文化加持下，逐漸地包括茶葉在內(nèi)的很多食品的包裝改革，就走出一路令人生厭的惡俗審美和過度包裝道路。

在茶葉包裝盒的圖案設(shè)計要融入茶葉的文化、歷史。茶葉是一種民族性的商品，可以運用一些如中國畫、山水畫、吉祥圖案以及民間剪紙、民族代表圖案等這些具有強烈民族文化氣息的圖案來表現(xiàn)茶葉的傳統(tǒng)性，但是不能停留于照搬一些傳統(tǒng)的圖案，而應(yīng)在傳統(tǒng)藝術(shù)的含蓄、傳情、細膩等特點融入到茶葉包裝盒設(shè)計中其中。

我們可以將傳統(tǒng)的文化符號運用現(xiàn)代設(shè)計手法進行簡化、對比穿插、擴散、等手法重新組合，使茶葉包裝盒設(shè)計具有民族特性的同時又不失現(xiàn)代感，即把傳統(tǒng)中國文化滲透到茶葉包裝設(shè)計之中，用現(xiàn)代設(shè)計手法的方式使之含蓄地表現(xiàn)出來，讓茶葉包裝盒具有時尚、活潑的現(xiàn)代感，又蘊含歷史的文化氣息。

茶葉禮盒包裝的表現(xiàn)的形式與手法都是解決如何表現(xiàn)的問題，很好的外在形象需要無懈可擊的形象包裝，采用怎么樣的表手法、形式都是會影響形象的確立，所以形式是外在的武氣、是設(shè)計表達的具體語言、是設(shè)計的視覺傳達。茶葉禮盒包裝的表現(xiàn)主體圖表與非主體圖形如何設(shè)計；用照片還是繪畫；具象還是抽象；寫實還是寫意；歸納還是夸張；是否采用一定的工藝形式；面積大小如何等。

前段時間質(zhì)監(jiān)部門對茶葉禮盒的產(chǎn)品開展過度包裝監(jiān)督抽查。據(jù)報道，此次共抽查茶葉樣品37批次，抽查地點為超市和茶葉專賣店，抽查中發(fā)現(xiàn)，有9批次茶葉禮盒包裝不符合相關(guān)標準，大約占樣品總數(shù)的四分之一。該茶葉樣品不符合項目均為“包裝空隙率”。“包裝空隙率”是指茶葉初始包裝與外層包裝盒之間的空間所占比例，按照國家強制性標準，茶葉的包裝空隙率不得大于45%。