現(xiàn)代仿古石雕雕刻藝術(shù)一般指從羅丹之后的西方的雕刻藝術(shù)，現(xiàn)代雕刻藝術(shù)的特征主要是藝術(shù)家突破傳統(tǒng)追求新的表現(xiàn)形式，注重感性和主觀的自我表現(xiàn)，在藝術(shù)表現(xiàn)的形式上具有表現(xiàn)性、抽象性和象征性的藝術(shù)特征。中國古代雕刻是中國古代藝術(shù)精華，中國古代雕刻在題材內(nèi)容、形式風格、雕刻技法，以及所使用的材質(zhì)上都具有鮮明濃郁的民族特色、時代特色。仿古石雕工藝品對于消費者來說熟悉多見，石雕工藝禮品有著很好的收藏價值，很多喜歡收藏的人都喜歡收藏仿古石雕工藝品，這對于他們來說可以陶冶情操，使得他們身心舒暢。如秦漢雕刻的粗渾、雄大，魏晉雕刻的健朗和瀟灑，唐宋的豐富、端麗等。

仿古石雕牌坊就是采用石材修建的牌坊，它是封建社會為科第、表彰功勛、德政、忠孝節(jié)義所建立的建筑物。今天跟大家介紹的是仿古石雕牌坊在這幾種分類中所代表的含義，如果你感興趣就隨我一起來了解一下吧：一、石雕獅子型的仿古石雕牌坊無論是在古代還是在現(xiàn)代都是常見的，石雕獅子代表著威猛霸氣，鎮(zhèn)魔驅(qū)煞，威風凜凜，祁佑生財?shù)仍⒁?。這充分體現(xiàn)了中華民族的威嚴自尊與宏偉大氣，而且它還象征著神圣不可的氣勢和富貴吉祥的意義。額枋的多少，隨造坊者經(jīng)濟實力的強弱、權(quán)勢的大小和牌坊造型的繁簡而不等，最簡者僅兩柱一枋，多者可達五六枋。而且隨著時代的不同和時代的進步，石雕獅子經(jīng)過不同時代和無數(shù)能工巧匠的雕琢和創(chuàng)造，使石雕獅子的工藝造型具有當代的藝術(shù)氣息和的才能。

仿古石雕牌坊制作-額枋是牌坊上將立柱與立柱連接.成問的橫梁，由小額枋、大額枋、龍門枋、平板枋等組成。額枋的多少，隨造坊者經(jīng)濟實力的強弱、權(quán)勢的大小和牌坊造型的繁簡而不等，簡者僅兩柱一枋，多者可達五六枋。額枋有直而方的，也有扁圓而微拱的 (稱為“月梁”，俗稱“冬瓜梁”)0 由于額枋尤其是中間明間 (亦稱當心間)的額枋跨度大，負重大，為防止額枋的斷裂，在額枋與立柱成90度角的交接處，一般都安裝有“雀替”，以承托額枋，縮短顴枋的跨度，減少額枋的負重量。 字板是夾于石牌坊的制作上下兩根額枋之間的石板 (木牌坊為木板)，也稱為“字板”、“宇牌”、“字版”、“匾額”，一般題大字的宇板稱為匾額，題小字的稱字板，字板的多少，隨牌坊的大小和形制不同而等，少則一層，多則上下三層，多者達到五六層，是石雕牌坊的制作上用來鏌刻牌坊名稱及旌表文字和為誰建坊、為什么事建坊、建造牌坊的是什么人及坊主的生平事跡等文字?;的石板，是牌坊所包蘊的歷史文化內(nèi)涵的主要承載處 在三開間以上的牌坊中，位于主樓匾額兩旁的板形構(gòu)件稱為“花板”，其主要用途是雕繪各種花紋圖案，以襯托牌匾額，突出牌坊的裝飾性。仿古石雕作舊有很多客觀條件要滿足，尤其是選料，各種酸堿程度不同石料上面的雜質(zhì)表現(xiàn)、色澤表現(xiàn)都對仿舊效果有影響。有的牌坊為了減少風的阻力，以更好地增強石雕牌坊的制作的穩(wěn)定性和牢固性，也將花板上的圖案做成鏤空透雕。