現(xiàn)代工藝品收藏名仕居-——【 茶器 】【紅木定制】【字畫收藏】【藝術(shù)空間設(shè)計(jì)】【文人賞石】

名仕居文化藝術(shù)與您分享字畫收藏時(shí)常見的問題

作者的代表作問題：其實(shí)每位畫家都有他們所擅長的書畫領(lǐng)域，比如齊白石畫蝦是一絕、徐悲鴻畫馬世人皆知、李可染畫山水或牛、陳曉鴻畫牡丹、田立喜歡鄉(xiāng)土寫生等。對(duì)于書法家而言，高慶春百壽圖深受世人追捧，李選民硬筆書法名揚(yáng)海外，有的書法家以草字見長、有的以篆字見長，如果您收藏的作品不是字畫家擅長的項(xiàng)目，其價(jià)值也就略遜一籌。因而態(tài)度自信傲慢，其實(shí)近十幾年投入百萬千萬收買假古玩的，都是這些不知古玩深淺的人?，F(xiàn)代工藝品收藏

名仕居—室內(nèi)設(shè)計(jì)空間系統(tǒng)解決方案倡導(dǎo)者，無設(shè)計(jì)，不生活。現(xiàn)代工藝品收藏

名仕居-——【 茶器 】【紅木定制】【字畫收藏】【藝術(shù)空間設(shè)計(jì)】【文人賞石】現(xiàn)代工藝品收藏

名仕居文化藝術(shù)與您分享藝術(shù)品存放要求

基本要求

防火、放水、防盜，是一般倉儲(chǔ)的基本要求，和好易倉是同一類別的安全要求?，F(xiàn)代工藝品收藏

懷揣夢(mèng)想、品味人生、結(jié)有識(shí)之士、成眾人之名、匯東方精致空間生活理念。唯品若彩虹、遇上方知惜！——新東方生活方式倡導(dǎo)者——名仕居

名仕居文化藝術(shù)與您分享藏書印真假鑒別方法

第l一，參考所鈐文獻(xiàn)相關(guān)內(nèi)容判斷：看書版式、字體、避諱、紙張、墨色與藏書印反映出來的年代是否相符;看書前書后關(guān)鍵部位有無割板拼接痕跡。偽鈐藏書印之書，蓋為紙墨精良、刻工雋秀之本，可比宋版。且多半于卷前書后、目錄、序跋之處，同時(shí)偽刻前朝刻書時(shí)、地、人。除易因蟲蛀腐爛而損壞之外，人為損壞也是主要原因之一：火災(zāi)、戰(zhàn)l爭等的破壞，使許多珍貴的古籍、古字畫、古文獻(xiàn)佚失。若采用割去原板，補(bǔ)接半葉等作偽方式來作偽，則字體差異較大，用心考究，必能分清作偽之本。

第二，如果是仿造名家藏書印，則可找到其人所鈐真印，直接對(duì)比，真?zhèn)瘟F(xiàn)?，F(xiàn)代工藝品收藏

一般來說，偽印印質(zhì)都較差，有的是木制的，仿刻的技巧也很拙劣。

懷揣夢(mèng)想、品味人生、結(jié)有識(shí)之士、成眾人之名、匯東方精致空間生活理念。唯品若彩虹、遇上方知惜！——新東方生活方式倡導(dǎo)者——名仕居現(xiàn)代工藝品收藏

名仕居文化藝術(shù)與您分享收藏知識(shí)

選購奇石注意事項(xiàng)

體完：是指觀賞石的石體完整、完好、無破碎、殘缺等。有破碎的是殘石，輕者降低觀賞價(jià)值，重者失去觀賞價(jià)值。造成觀賞石破碎有兩種情況，一種是在自然界里形成的 ——即我們所說的天殘或老崩，由于自然修復(fù)的時(shí)間短，老化的程度差，后生的石皮與原來的老皮明顯的不一樣，讓人看了覺得不舒服。另一種情況是人為形成的，即我們所說的新傷或新崩，人為形成的破損斷口形鮮無石皮。老的銅鏡普遍聲音比較低沉、圓潤，而新仿的銅鏡聲音比較清脆，甚至是刺耳。所以，選石時(shí)一定要通過仔細(xì)的看摸檢查石頭是否有殘。現(xiàn)代工藝品收藏

懷揣夢(mèng)想、品味人生、結(jié)有識(shí)之士、成眾人之名、匯東方精致空間生活理念。唯品若彩虹、遇上方知惜！——新東方生活方式倡導(dǎo)者——名仕居.