國(guó)民革命軍新編第四軍重建軍部紀(jì)念塔俗稱"大銅馬"，是鹽城市為紀(jì)念新四軍在鹽城。重建軍部這一重大歷史事件而建立的，于1986年9月建成。車廂為前后兩室,二者之間有窗,上車的門在后面,上有橢圓形車蓋。塑像是根據(jù)新四軍老管文蔚的具體設(shè)想，由時(shí)任全國(guó)城市雕塑規(guī)劃小組副組長(zhǎng)、中央美術(shù)學(xué)院雕塑系主任王克慶創(chuàng)作設(shè)計(jì):一位年輕英武的新四軍，身背大刀，手握韁繩，騎在高揚(yáng)前蹄的戰(zhàn)馬背上，面向太陽(yáng)昂首前進(jìn)，象征新四軍東進(jìn)，開(kāi)辟華中敵后根據(jù)地。塑像高4米，長(zhǎng)3.8米，重3250公斤，為青銅澆鑄而成。塔上刻有原新四軍第四師師長(zhǎng)張愛(ài)萍上將親筆題詞:"新四軍重建軍部紀(jì)念塔。"背面朝西，上刻由張愛(ài)萍上將審定的碑文，已故書法家鮑審手書。

主體由長(zhǎng)城臺(tái)，地球和中國(guó)旅游標(biāo)志——在甘肅武威出土的漢代銅奔馬“馬踏飛燕”三個(gè)部分組成。意義如下：

 ——下面的銅質(zhì)鍍金長(zhǎng)城臺(tái)，既是中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城的標(biāo)志，也是一個(gè)城堡的象征，表明中國(guó)的旅游業(yè)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和城市旅游業(yè)在中國(guó)旅游業(yè)中占有十分重要的基礎(chǔ)地位；   ——中部的銅鑄鍍金浮雕地球，正面突出了中華人民共和國(guó)版圖，象征著中國(guó)旅游業(yè)是對(duì)外開(kāi)放的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，也表明了中國(guó)的旅游城市要面向世界，向現(xiàn)代、國(guó)際化的目標(biāo)奮進(jìn)；   ——頂部的銅鑄“馬踏飛燕”，瀟灑奮蹄于地球之上，象征著中國(guó)旅游業(yè)蓬勃崛起的形象和光輝燦爛的前景，也表明中國(guó)旅游業(yè)已昂首屹立于世界。唐縣匯豐雕塑工藝品制造有限公司是專業(yè)的銅馬雕塑、鑄銅雕塑馬、戰(zhàn)馬雕塑、駿馬雕塑、奔騰銅雕馬生產(chǎn)廠家,匯豐雕塑可按客戶提供銅馬雕塑圖片訂做加工銅馬雕塑,銅馬雕塑做工精美,質(zhì)量保證,全國(guó)銅馬雕塑價(jià)格,歡迎購(gòu)買。

 標(biāo)志物的基座，用紅櫻桃木制作，正面嵌著有“中國(guó)旅游城市”及“中華人民共和國(guó)國(guó)家旅游局頒發(fā)”的中英文字樣的鍍金銅牌，是這個(gè)標(biāo)志物標(biāo)識(shí)。

無(wú)論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中，馬都是先民不可缺少的幫手，馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前，馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作。時(shí)至今日，在我國(guó)的一些落后地區(qū)，馬仍然是主要的生產(chǎn)力，被農(nóng)民視為家庭中的重要成員。

可以說(shuō)，馬推動(dòng)了歷史的，功不可沒(méi)。從秦俑、漢銅馬俑到唐三彩馬，各個(gè)時(shí)代、各種質(zhì)地、各種形態(tài)的馬工藝品栩栩如生，就足以證明這一點(diǎn)。

在馬的雕塑中，馬的形態(tài)也是多樣的，有臥在地上的馬，寓意主人要休養(yǎng)生息，盡管要奮斗，但萬(wàn)事都要有度。無(wú)論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志。還有奔跑中的馬，奔跑中的馬往往姿態(tài)優(yōu)美，有的流線，有挺拔的身姿，寓意人要向前奔跑，要奮斗。還有就是馬正在揚(yáng)起蹄子，但身姿高楊，頭也高高昂起，寓意人的精神要高昂，為人要像馬一樣有原則，在必要時(shí)，要昂起自己的頭，不能輕易認(rèn)輸。