佛龕廠

佛龕生產廠家江西江弘法器廠

上香:設置佛堂后，可隨各人修持作早晚課誦，或早晚上 香(早上可上供水)，日日不輟，持之以恒。供花供果不一定要天天更換，凡遇到佛菩薩的紀念日或逢初一、十五再行供花果即可。佛燈:油燈、蠟燭的點燃需依環(huán)境及個人習慣來定，一般來說，不是每個居家環(huán)境都適合點燈，在安全無虞的前提下點燈即可。家中供有神佛的朋友不妨對號入座，想一想自己家里是否有上述等情況發(fā)生，如果有，那就可能說明你家的神佛龕供錯了位置，于是就會出現(xiàn)“供著財神財不旺”、“供著藥師佛卻病不斷”、“送觀音不子”等等狀況。

供品:凡遇佛菩薩紀念日或初一、十五時可準備鮮花、水果供養(yǎng)。若要放供菜，可以六樣，初碗，加一碗飯為宜。環(huán)境:佛堂、供桌、香爐、燭臺，應經常清潔莊嚴為要。清理時，應用的布、水桶等，不可與其它處共享清掃用具。 家中有人往生時，佛堂不要遮蓋起來，因人往生時尤須諸佛接引，佛像無須遮蓋。如果是大戶型或者室內設計比較空檔的情況下，大一點的要比小的佛龕看起來更大氣。

外出:若是因事外出多日，家中佛堂無人可以照料，行前需將佛堂整理干凈，并注意用火、用電的安全，待事畢返家后，再行處理即可。

佛龕現(xiàn)代與古代的不同工藝制作

佛龕作為供奉神像的小閣子，從古時候到現(xiàn)在，隨著經濟社會經濟和人們審美趨勢的發(fā)展，它的制作材料和工藝也在不斷的發(fā)生變化。

一、古代佛龕

   古時候皇室的佛龕一般會使用大量的貴重材料，如楠木，晶瑩紅，藍寶石，珊瑚，珍珠，白玉水晶等珍貴的材料作為裝飾物。特別是在清代時期，佛龕的投入比佛像的投入更多。各地不同的制作工藝給龕提供了豐富的藝術創(chuàng)作。例如北京的琺瑯，廣東的嵌螺鈿，安徽的木刻，西藏的金屬雕刻，這些工藝技術的出現(xiàn)和發(fā)展，讓龕更加的奢華精致。在皇室中，它用來種強調等級。既然是供奉神明的，在擺放時便要特別注意，要有一定的法度，否則就不會使菩薩或神明發(fā)揮其威力，弄的不好反而會引發(fā)災禍，所以一定要加以重視。

二、現(xiàn)代佛龕

   而在現(xiàn)代，佛龕講究穩(wěn)固和莊嚴，要求越高越好?？偠灾?，佛龕可以是一層、三層、五層，也就是說只能是單數(shù)層的，而不能是雙數(shù)層的。三層的佛龕，意味著信奉的人將自己的身、口、意都供養(yǎng)給所供奉的菩薩，而對于自身執(zhí)著的供養(yǎng)，行者便能夠了解到菩薩的身、口、意，以此來達到供奉者與所供奉的菩薩間能夠達到同等的覺悟。而五層的佛龕就象征著五智或者是五方佛，以此來不斷提醒我們的覺悟。江弘法器廠為您分享佛龕本身具有重要的歷史價值佛龕作為一種起到保護銅佛像作用的小閣子，具有比較重要的價值。

   不管是什么樣的佛龕，重要的是供奉者的心意，只要心意達到了，就算佛龕的工藝材料并不貴重，甚至是有些破舊，所供奉的佛祖或者菩薩都能夠感到誠意，會保護供奉者以及他的家人，保佑家中的順遂。

佛龕應該要怎樣進行擺放

佛龕應該要怎樣進行擺放

在家中擺放佛龕都是希望能夠保佑自己一家人平平安安的，但是很多人在進行擺放的過程中一般都不知道要怎樣進行，那么在實際擺放的過程中我們到底要注意哪些方面的問題呢？

首先在對佛龕進行擺放的過程中一定要先畫出自己房間的平面圖，這樣在進行擺放的過程中比較容易確定下來自己擺放的一些位，而且這種方式在進行確定的過程中也是比較簡單方便的。在進行擺放的過程中一定要注意房間的的朝向，這個一般都是和房間主人的運勢有直接關系的，所以在進行擺放的過程中一定要找準確位置。江西撫州東鄉(xiāng)江弘法器有限公司簡介尊敬的各位諸山長老、高僧、法師、道長及各位善男信女您們好。

另外在擺放佛龕的過程中基本上都是和風水基本上有關系的，所以在進行擺放的過程中一定要找一些專業(yè)的人來幫自己選擇位置，通過這種方式一般找到的擺放位置會比較的準確一些，而且在進行擺放的過程中也能夠有效的避免很多的一些問題。另外我們都知道禮佛的地方一般都是比較安靜的，因為一般都會有這樣的一種說法，在敬神明的時候神明都是不希望被人打擾的，所以對于這些一定要特別的注意。在上下五千年的文化發(fā)展歷史，我國多民族，廣地域的文化構成形成了眾多的建筑風格。