仿古銅鐘廠家生產(chǎn)基地。 河北省唐縣文祿銅雕塑工藝品廠專業(yè)生產(chǎn)設(shè)計銅鐘雕塑、大型銅雕銅鐘、銅鐘雕塑，古建寺廟銅鐘,銅鐘，銅雕鐘等。河北文祿銅雕工藝品公司是鑄銅雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者，是鑄銅雕塑的專業(yè)廠家。擁有專業(yè)的設(shè)計師和雕塑專家，引進國外先進的鑄造技術(shù)，開發(fā)出一系列的藝術(shù)性銅制工藝品?？筛鶕?jù)客戶的需要設(shè)計鑄造各種規(guī)模的銅雕塑工藝品。云紋銅鐘，鑄于明正德八年（1513年），通高118.7厘米，口徑72.2厘米，重212千克。鐘身各分區(qū)內(nèi)布滿浮雕狀云紋，中間皆為云紋組成的“王”字。鐘月間飾以云紋、飛龍及波濤的浮雕。說倒銅鐘的作用，不同的時間地域，銅鐘的作用其實是不同的，但無論是作為打擊樂器還是作為像是寺廟里的祭祀或者是其他用品，銅鐘都有著非常濃厚的歷史底蘊以及文化氣息。

鐘的節(jié)奏感強，它能表達人們的歡樂喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動中協(xié)調(diào)人們的勞動步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動生產(chǎn)中需要這種樂器。

　   隨著人類社會的發(fā)展，人們對音階、音律的認識日漸美好，作為樂器的銅鐘的制作也越來越精致，鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、鎛、鐸、鈴等種類，它們的杰出代表的將若干個不同振動頻率的扁鐘組合在一起的編鐘。

鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治階段王權(quán)的象征，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標志。

     封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾?！辩娨彩侨藗冃哪恐谐绺?、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的詩人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的詩句，就是這和象征的反映。

  　銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚，自佛家教傳入中國始，銅鐘就逐漸成為佛家教寺院中不可缺少的法器－－佛鐘。

梵鐘的產(chǎn)生是東來、寺院興起的產(chǎn)物。梵鐘就是佛鐘，顧名思義是供寺廟做佛事用的，或召集佛人上殿、誦經(jīng)做功課，另外諸如起床、睡覺、吃飯等無不以鐘為號。所以，不同用途則敲不同的鐘。但敲鐘的講究也很多，在《百丈清規(guī)·法器》中說：“大鐘叢林號令資始也。曉擊即破長夜，警睡眠；雕塑的種類很多，按所用制作的材料，可分為石雕、木雕、泥塑、陶塑、金屬雕塑、玻璃鋼雕塑等，在雕塑上施以粉彩叫彩雕或彩塑。暮擊則覺昏衢，疏冥昧?！惫食炕枨苗娨B擊一百零八下。 　　一百零八下的規(guī)則與“九”有關(guān)，因為在我國古代，認為“九”具有極高、吉祥之意。而“九”的十二倍正是“一百零八”，是把“九”的意境推向一定的高度。