沒(méi)收地主土地及征收富農(nóng)出租土地時(shí),墳地上之樹(shù)木一律保護(hù)不動(dòng)

墳地 墳地 ：

埋葬死人的地方；墳?zāi)顾诘牡胤健?通常情況下，是那種小土丘的饅頭墳，用來(lái)下裝入的死人。私人性質(zhì)的所有物，比較分散。

(1) [tomb]∶埋葬死人的地方;墳?zāi)顾诘?/p>

(2) [cemetery]∶供埋葬或建墳?zāi)沟牡胤?/p>

《警世通言?老門(mén)生三世報(bào)恩》：“ 蒯公 的公子 蒯敬共 與豪戶(hù) 查 家爭(zhēng)墳地疆界，嚷罵了一場(chǎng)?！?/p>

《新華月報(bào)》1950年第3期：“沒(méi)收地主土地及征收富農(nóng)出租土地時(shí)，墳地及墳地上之樹(shù)木一律保護(hù)不動(dòng)?！?/p>

“打一千,罵一萬(wàn),就等清明這一頓”

“清明既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的綜合節(jié)日，各地都會(huì)有自己的獨(dú)特習(xí)俗?！睋?jù)喬潤(rùn)生考證，濟(jì)南曾經(jīng)有一種叫做“爬橋”的活動(dòng)，傳統(tǒng)說(shuō)法是“爬橋不”?！耙恍├先丝赡苓€知道這個(gè)項(xiàng)目，不過(guò)現(xiàn)在基本沒(méi)有了?！眴虧?rùn)生笑言。

“打一千，罵一萬(wàn)，就等清明這一頓?！边@個(gè)濟(jì)南農(nóng)村地區(qū)曾經(jīng)流傳的順口溜，其實(shí)說(shuō)的是清明習(xí)俗“飯?！?。以前在濟(jì)南農(nóng)村，牛平時(shí)吃不到好的食料，但清明時(shí)人們會(huì)用好的豆料喂一次牛。喬潤(rùn)生認(rèn)為，這種習(xí)俗是和當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)條件密切相關(guān)的，“就要開(kāi)始種地了，喂飽了牛好干活?！?/p>

樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,提倡老人在世時(shí)多孝敬,從儉辦喪事、搞祭

找我中文網(wǎng)向找我68萬(wàn)鄭重呼吁：樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時(shí)多孝敬，從儉辦喪事、搞祭祀，弘揚(yáng)光大中華民族的傳統(tǒng)美德；鼓勵(lì)新的祭奠方式，提倡網(wǎng)上祭奠，為親人點(diǎn)一支紅燭，獻(xiàn)一束鮮花，放一首歌曲；不起墳冢，不立碑碣，不留標(biāo)志，提倡骨灰撒散，種植紀(jì)念樹(shù)；不焚燒祭品。不得不面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)是，畢竟是少數(shù)，絕大多數(shù)的祭奠者生活在農(nóng)村，沒(méi)有上網(wǎng)的便利條件，很難感受到這一積極文明的號(hào)召。