炒鍋廠家永康市悅瀚廚具廠是炒鍋、湯鍋等廚具產(chǎn)品**生產(chǎn)加工的公司，擁有完整、科學的質量管理體系。永康市悅瀚廚具廠的誠信、實力和產(chǎn)品質量獲得業(yè)界的認可。歡迎各界朋友蒞臨參觀、指導和業(yè)務洽談。

在整個火鍋歷史的演變上，描寫火鍋為傳神的是南宋時代，在林洪所著的"山家清供"里所說的涮兔肉片。在當時，林洪前往武夷山拜訪隱士止止師，止止師住在武夷山九曲中之第六曲仙掌峰，當林洪快到山峰時，下起大雪，一只野兔飛奔于山巖中，因剛下雪巖石很滑，滾下石來，被林洪抓到，林洪想烤來吃，而問止止師會不會燒兔肉，止止師回答他說，我在山中吃兔子是這樣的，在桌上放個生炭的小火爐，爐上架個湯鍋，把兔肉切成薄片，用酒、醬、椒、桂做成調味汁，湖州炒鍋廠家，等湯開了夾著著片在湯中涮熟，蘸著調味料吃。利用這樣涮熟之吃法，林洪吃了覺得如此的吃法甚為鮮美，且能在大雪紛飛之寒冬中，與三五好友圍聚一堂談笑風生，隨性取食，非常愉快，因而為這樣一種吃法取了個"撥霞供"的美名，取當時"浪涌晴江雪，風翻晚照霞"的美麗光景。這就是我們今天所吃的火鍋。

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火鍋不僅是美食，而且蘊含著飲食文化的內涵，為人們品嘗倍添雅趣。吃火鍋時，男女老少、親朋好友圍著熱氣騰騰的火鍋，把臂共話，舉箸大啖，炒鍋生產(chǎn)廠家，溫情蕩漾，洋溢著熱烈融洽的氣氛，適合了大團圓這一中國傳統(tǒng)文化。

在東北，人們招待客人時，火鍋里的菜擺放頗有規(guī)矩:前飛后走，左魚右蝦，四周輕撒菜花，即飛禽類肉放在火鍋對爐口的前方，走獸類肉放于火鍋后邊，左邊是魚類，右邊是蝦類，各種菜絲稍許放一些，宛若"眾星捧月"以示尊敬。若對待不速之客，則把兩個特大肉丸子放在火鍋前邊，后邊是走獸類肉，示意你離去。

在重慶，吃火鍋也有講究，調料一般選用基本的蔥姜蒜和香油，這樣才能吃出火鍋的原汁原味。燙菜有有規(guī)矩，家用炒鍋廠家，先吃毛肚鴨腸一類的食材，燙法是:七上八下，這樣燙出來的菜才嫩。招待客人或是和朋友聚餐，一頓火鍋再加上幾瓶重慶人愛的江小白，才蕞能符合重慶人火辣熱情的性格 。

臺灣客家人多在大年初七這天吃火鍋，炒鍋批發(fā)廠家，火鍋用料有七樣是少不了的，即芹菜、蒜、蔥、蕪菜、韭菜、魚、肉，這分別寓意:"勤快、會算、聰明、人緣好、長久幸福、有余、富足"。

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鐵鍋作為日常生活不可或缺的一樣廚房用具，在北宋以前并不像現(xiàn)在這樣的常見，因為那時候的冶鐵技術達不到大量產(chǎn)鐵。

隨著北宋時期的煉鐵技術革新、產(chǎn)鐵量大增才出現(xiàn)了根本的改變。北宋時期鐵的年產(chǎn)量蕞高時候已經(jīng)達到了800萬斤，這個數(shù)字看起來多，換算成現(xiàn)在的單位其實也不過只是4000噸鐵（我國現(xiàn)在的鋼鐵年產(chǎn)量都是億噸級的）。

但是在那時候，全國年產(chǎn)4000噸鐵已經(jīng)是很了不起的數(shù)字了，按照當時鐵鍋的制造消耗來計算，這一年下來北宋的鐵產(chǎn)量，如果全拿去制造鐵鍋可以制造100多萬口，有了這樣一個入門級的產(chǎn)鐵量，才能在滿足乒器鎧甲、錢幣佛像等硬性用途之外，為民間千萬人口的鍋灶服務。

也正是因為鐵鍋在宋代的普及，有力地促進了中華炒菜法在宋代的推廣。

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