榫卯的制作是傳統(tǒng)家具重要的方面，也是傳統(tǒng)家具木工的必修課，只有必修課合格工藝才能合理精巧。紅木家具常用榫卯種類多達幾十種，如格角榫、抱肩榫、燕尾榫、楔釘榫等。合理選擇，運用不同的榫卯，可將家具的各部件作交叉接合、平板拼合、直材接合、板材拼合、橫豎材接合、弧形材接合等等。前輩技師高超的工藝技術。年代久遠、品質(zhì)高超的中國傳統(tǒng)紅木家具，是中外收藏家夢寐以求的珍品。由于傳統(tǒng)家具獨特的榫卯結(jié)構(gòu)，且使用手工的魚鰾，在任何地方都不用碹制的工藝特點，被人稱為不是科學的科學，造就了世界家具百年不朽的神話。

中國的文人極富創(chuàng)造天賦，在漫長的歷史時空中，任藝術的翅膀恣意飛翔，將深厚綿長的文化修養(yǎng)，滋潤著古典家具的創(chuàng)作發(fā)展。不論是金石、書畫，還是楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，都能從中汲取靈感和意象，融入家具創(chuàng)作之中，這種兼容并蓄的胸襟和融會貫通的才華，是中國文人所獨有的。我國古代家具從遠古走向今天，演繹著中華文明的進程，是幾千年來文化藝術的一個結(jié)晶。明式家具形制簡約、體態(tài)優(yōu)美、氣質(zhì)空靈，既可以給家居生活帶來一股文人氣息，又不會讓家里顯得太繁瑣。

在造型設計中也講究中和，如明代圓角柜，多以線條柔緩的曲面造型，少有堅硬的棱角，與中國人中庸而平和的品格相互唿應。其柜柱腳也相應的做成外圓內(nèi)方，呈現(xiàn)中庸方正的理念。結(jié)構(gòu)的設計復雜而精巧，使得一切榫卯結(jié)構(gòu)都不外露，充分表現(xiàn)了儒家的道德禮儀教化和含而不露、沉靜內(nèi)向的審美特征。這種觸感的本身，就是紅木的組織構(gòu)造的觸感，由于木材是由細胞組成的特別管狀結(jié)構(gòu)，所以表面有一定的粗糙度，因此不同的樹種，其觸覺特性也不相同。傳統(tǒng)家具與古人日夜為伴，是人們生活方式的縮影。古代的桌案幾按照其形制的不同、功能的不同，使用場地的不同，種類非常繁多，也正由此可見，中國古代文人的閑情逸致，喜怒哀樂。

紅木家具作為一種家具門類，它在未來市場上的地位應根據(jù)其資源和市場的狀況來決定。資源的枯竭使紅木家具的原料日益稀缺；市場消費的主體是年輕一代，他們不可能將仿的紅木家具作為主要的家居用具來使用，這是由于仿的紅木家具與現(xiàn)代建筑形制與現(xiàn)代生活方式是格格不入的。因此，它只能作為一種品，主要體現(xiàn)玩賞和收藏價值：前者作為中國古典文明的一種物質(zhì)載體，表現(xiàn)出文化價值；后者由于其精湛的工藝及稀缺的材料而表現(xiàn)出收藏價值。這種價值導向決定了它必須以原汁原味的明清家具為標本，采用精致的手工工藝，以“一品一作”而獨占鰲頭，并具有昂貴的價格。紅木家具的擺放要避開強光直接照射，冬季使用暖氣、壁爐取暖時千萬不要靠近家具，以防家具褪色開裂。