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發(fā)布時(shí)間:2020-11-24 10:19  





公墓墓地如何選擇的重要要素
墓地是每個(gè)人一生的盡頭,我們這一生走到了盡頭,終點(diǎn)就是墓地。也由于墓地是逝者長眠之地,所以人們都十分看重墓地的風(fēng)水,畢竟當(dāng)中的風(fēng)水與逝者的長眠息息相關(guān)。一般來說,人們都會(huì)根據(jù)墓地的風(fēng)水講究去選擇一塊風(fēng)水好的墓地,既如此,那么你知道怎樣選墓地公墓的位置與風(fēng)水嗎?
山勢走向,一脈相連,中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔,那就是認(rèn)錯(cuò)山勢。所謂來龍入首之處,就是山勢之盡頭。
墳?zāi)辜芍M在樹根的上方,否則會(huì)使死者不能夠安息,從而風(fēng)水也就不可能會(huì)好了,這是由于樹木逐漸的再生長,它的樹根則是長得很快的部位了,因此它的生長會(huì)產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風(fēng)水寶地的時(shí)候一定要注意,墳?zāi)沟倪x址要避開樹根的上方,而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。
選擇公墓位置穴前忌諱有小溝:雖說依山傍水是好的格局,但根據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的說法,墓穴的正前方不宜有小溝或者小小的水流流過,這樣的格局會(huì)形成風(fēng)水學(xué)中所說的“牽牛水”,一旦有這樣的格局形成,會(huì)造成不好的風(fēng)水氣場,龍臺(tái)山陵園公墓,會(huì)導(dǎo)致后代損丁破財(cái),會(huì)影響著和家族后代的財(cái)運(yùn)、人丁興旺等,所以對此風(fēng)水一定要注意哦!
購買重慶龍臺(tái)山 墓地需要注意哪些問題
選擇墓地時(shí)要考慮的三個(gè)原則
1、就近原則
墓園位置離家比較近,親人下葬后,子女家人祭祀方便,逢清明、十月一、節(jié)日、或子女想念親人的時(shí)候,方便前往。
2、適合原則
每個(gè)區(qū)域有大小二十幾個(gè)墓園,各具特色:有名度高,地理位置,交通方便、建園規(guī)模、配套設(shè)施、園區(qū)環(huán)境、價(jià)格服務(wù)等不特色而受到不同消費(fèi)者的青睞。
選擇哪個(gè)墓園,選擇什么樣的墓位,要根據(jù)自家的地理位置、經(jīng)濟(jì)富裕狀況、對墓園文化及殯葬文化的理解喜好來決定,切勿攀比,龍臺(tái)山陵園 電話,適合的就是更好的!
3、孝敬文化原則
現(xiàn)在選擇墓園,龍臺(tái)山陵園預(yù)約,大都是子女在給長輩選購,選擇哪一家墓園,選擇什么價(jià)位的墓位,也體現(xiàn)了兒女對長輩孝心,一是尊重長輩的喜好、心愿,二是希望長輩享受好的環(huán)境待遇(通過墓園墓地的好與差,表達(dá)自己對長輩的孝心)。 重慶龍臺(tái)山公墓陵園網(wǎng) 重慶龍臺(tái)山公墓怎么走 龍臺(tái)山公墓怎么樣
教你如何看待墓地風(fēng)水問題
墓地風(fēng)水怎么看?要想懂得看墓地風(fēng)水,較起碼的易經(jīng)風(fēng)水學(xué)知識(shí)可是要略知一二。如何看墓地風(fēng)水可是大有講究,可不能僅僅找個(gè)地方立個(gè)碑就算讓現(xiàn)任入土為安了,畢竟墓地的周遭風(fēng)水環(huán)境的好壞,可是會(huì)對還在世的后人產(chǎn)生一定的影響。
依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則,重慶市龍臺(tái)山陵園,反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財(cái)”,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,仁者樂山,智者樂水。水是生命之源,山有了水才有了生命,所以風(fēng)水有言:有山無水休尋地,未看山時(shí)先看水。由此可見,“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水簡要亦是精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣,所謂:“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之?!白簖堄一ⅲ爸烊负笮洹笨峙率侨藗冊谀沟芈牭奖容^多的話,這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié),實(shí)際上就是四面環(huán)山,中間是一個(gè)寬敞的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里,四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個(gè)地形在前面說到的“ 葬”字上也有體現(xiàn),就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意思是雙手捧著,雙手并在一起捧著,形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩,古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地,所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。

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