“五彩孔雀餅茶”外包裝材質(zhì)采用進(jìn)口牛皮卡，不但迎合了國際流行的包裝趨勢，而且充分考慮了消費(fèi)者環(huán)保觀念的提升；設(shè)計(jì)風(fēng)格古樸簡約，主體標(biāo)志采用紅、黃、藍(lán)、黑、綠五色茶餅環(huán)環(huán)相扣，表達(dá)了茶人對中國2008的美好祝愿。

紅、黃、藍(lán)、黑、綠五色茶餅，同時(shí)也象征著五行中的火、土、金、水、木五種物質(zhì)---中國傳統(tǒng)文化認(rèn)為，世界上一切事物都是由這五種基本物質(zhì)之間的運(yùn)動(dòng)變化而生成的。五彩孔雀茶餅環(huán)環(huán)相扣寓意五大茶山不是孤立的、靜止的，而是在不斷的相生、相輔運(yùn)動(dòng)中維持著協(xié)調(diào)與平衡，大益優(yōu)良的原料正源自于和諧、自然的原生態(tài)環(huán)境。紅色代表南糯茶山、黃色代表巴達(dá)茶山、藍(lán)色象征勐宋茶山、黑色象征布朗茶山、綠色象征勐海茶山。系列茶品是大益產(chǎn)品價(jià)值體系中的產(chǎn)品，原料源自普洱茶核心產(chǎn)區(qū)、瀾滄江流域茶山，強(qiáng)化產(chǎn)地概念，原料經(jīng)過一定時(shí)間醇化，品質(zhì)極具個(gè)性化。

茶餅之上的金環(huán)象征著五大茶山在所有普洱茶山中的尊貴地位，五只金色孔雀翱翔期間，寓意良禽擇木而棲。在無數(shù)民間傳說，孔雀是吉祥與幸福的象征，《詩經(jīng)》、《史記》、《楚辭》中都有對孔雀的美好描述。在云南西雙版納，孔雀更是人們心目中的神鳥。

廣州大好益茶業(yè)有限公司是一家專業(yè)的普洱茶交易平臺(tái)。公司自成立以來，一直秉承著“誠信為本、互盈互惠、”的經(jīng)營理念，立足于中國茶行業(yè)。擁有完善的普洱茶價(jià)值評估體系，是健康普洱茶生活的傳播者。=我司擁有各類普洱茶.投資產(chǎn)品.消耗茶品 等等，歡迎隨時(shí)咨詢！雖然山頭不同，茶性各異，但都具有普洱圣地勐海大樹茶的品質(zhì)，都是茶中的金孔雀。

大益2006年五只孔雀.勐?？兹?布朗孔雀.南糯孔雀.巴達(dá)孔雀.勐宋孔雀.

大益2006年銀孔雀普洱茶怎么樣？

精良拼配技術(shù)以肥壯茶菁為里，幼嫩芽葉灑面，拼配得當(dāng)選制原料，口感食尚推薦

色澤烏潤顯芽毫、心茶肥壯香氣純正持久，有花果香，滋味濃厚回甘好湯色黃亮，葉底勻齊商品介紹

“大益”牌商標(biāo)于1989年6月10日由勐海茶廠成功注冊，享有專有權(quán)。由于“大益”牌產(chǎn)品傳承了勐海茶廠厚重的歷史、一心只為做好茶的精神和專業(yè)制茶的精髓，所以“大益”牌產(chǎn)品自推出之日，就因其所承繼的專業(yè)、、愛心的品牌基因而深受消費(fèi)者青睞。

普洱小知識(shí)

普洱（生）茶是以云南大葉種曬青毛茶為未經(jīng)人工渥堆發(fā)酵，直接壓制成餅、磚、沱等形式或者直接以散茶形式進(jìn)行存放--這也是傳統(tǒng)意義上的普洱茶。

普洱（熟）茶是指以云南大葉種曬青毛茶為原料，采取二十世紀(jì)七十年代研究成功的人工渥堆技術(shù)，通過控制茶葉堆子的發(fā)酵溫度、發(fā)酵濕度和發(fā)酵時(shí)間，加速普洱茶的發(fā)酵過程和品質(zhì)轉(zhuǎn)變，再行以散茶或壓制成磚、餅、沱等形式存放。通過人工渥堆發(fā)酵而成的熟茶雖然沒有經(jīng)過多年自然陳化的普洱（生）茶獨(dú)有的香味和口感，但其湯色和對人體具獨(dú)特保健功效的物質(zhì)已基本形成。所以，籠統(tǒng)地講，我們不妨將熟茶渥堆過程看作是一個(gè)加速陳化過程。總體品質(zhì)特點(diǎn):陳香顯著，湯色紅濃，滋味醇厚口感爽滑，回甘綿長，經(jīng)久耐泡,貯藏愈久愈醇、品質(zhì)愈好。

大益2006年銀孔雀

大益2006年金孔雀

普洱茶 （山茶科茶系樹本） 編輯普洱茶云南省的西雙版納、臨滄、普洱等地區(qū)，大喬木，高達(dá)16米，嫩枝有微毛，頂芽有白柔毛。葉薄革質(zhì)，橢圓形，上面干后褐綠色，略有光澤，下面淺綠色，中肋上有柔毛，其余被短柔毛，老葉變禿；入口微果酸，已呈現(xiàn)出第二階段的微轉(zhuǎn)化香，稍延長下出湯時(shí)間，其茶味濃，有苦澀感，但是化的非?？欤彀屠锩厶?。側(cè)脈8-9對，在上面明顯?；ㄒ干?，被柔毛。苞片2，早落。萼片5，近圓形，外面。花瓣6-7片，倒卵形，。雄蕊長8-10毫米，子房3室，被茸毛；花柱長8毫米，先端3裂。蒴果扁三角球形。種子每室1個(gè)，近圓形，直徑1厘米。普普洱茶講究沖泡技巧和品飲藝術(shù)，可清飲，可混飲。普洱茶茶湯橙黃濃厚，香氣高銳持久，香型獨(dú)特，滋味濃醇，經(jīng)久耐泡。

普洱茶的歷史發(fā)展分成好幾個(gè)階段：階段（唐宋時(shí)期）中原已經(jīng)進(jìn)入團(tuán)餅茶階段，云南普洱茶則處于散收、無采造法的自由發(fā)展期。第二階段（元明清時(shí)期）中原茶文化在明太祖的旨意下形成團(tuán)改散的巨大變革，而普洱茶的生產(chǎn)卻因主要消費(fèi)群為邊疆少數(shù)民族和長距離運(yùn)輸（入西藏）的需要而得到更快的的發(fā)展。隨著普洱茶因入貢受到清朝廷寵愛而進(jìn)入發(fā)展的鼎盛時(shí)期，這一時(shí)期為真正的地理意義上的普洱茶階段。第三階段（清末以來）即現(xiàn)代普洱茶階段?，F(xiàn)代普洱茶加工技術(shù)萌芽，出現(xiàn)了多茶類生產(chǎn)的社會(huì)格局。清末以來傳統(tǒng)歷史地理意義上的普洱茶退出歷史舞臺(tái)，其原因，一是清末以來普洱逐漸失去茶葉精加工和集散地的地位，行政區(qū)劃的變更使得原普洱茶區(qū)分解為思茅、勐臘、勐海、景洪茶區(qū)，茶葉不再以普洱標(biāo)注；“五彩孔雀餅茶”外包裝材質(zhì)采用進(jìn)口牛皮卡，不但迎合了國際流行的包裝趨勢，而且充分考慮了消費(fèi)者環(huán)保觀念的提升。二是原普洱茶區(qū)的茶葉隨著加工技術(shù)的進(jìn)步，出現(xiàn)了紅茶、烘青、曬青、炒青等多樣化；三是古老普洱茶山漸次衰落，為新興茶區(qū)所取代。