紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實，追求家具的藝術(shù)性和實用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

認(rèn)準(zhǔn)新古典，紫福堂不馳于空想

從提出“新古典紅木品牌”概念，紫福堂對于潮流的引導(dǎo)，不停留在空想層面，而是從每個細(xì)節(jié)延伸出新古典美學(xué)的真正落腳點。二是要具有新時代的特色，新時代的需求不同，新時代中式家具應(yīng)該符合中國的國情，符合現(xiàn)代人的文化理念和審美情q趣，自然也符合市場的需求。在紫福堂營銷總監(jiān)吳俊看來，新古典紅木并不是脫離古典紅木的價值感，而是通過家具線條感的錘煉，精致的布局，擯棄過于復(fù)雜的肌理和裝飾呈現(xiàn)出開放、寬容的非凡氣度。紫福堂緬花館在裝修設(shè)計時就講究空間的通透性，注重中式意境氛圍的表達與呈現(xiàn)。在館內(nèi)布局陳設(shè)的細(xì)節(jié)處理上，紫福堂十分用心。燈飾、軟裝皆為私人訂制。紫福堂在傳統(tǒng)風(fēng)格上融入現(xiàn)代元素，使整體空間的檔次、格調(diào)更為氣質(zhì)出眾。

從經(jīng)濟本質(zhì)看為什么買紅木家具.

人類史s上，所有的貨幣從發(fā)行之日起就一直在不斷貶值。通過貨幣貶值，富人為了保住財富只能不斷再投資、再創(chuàng)業(yè)；窮人不得不持續(xù)的勞動以維持生活。企業(yè)理念：思想領(lǐng)l先、以人為本、追求高、不斷超越企業(yè)精神：敬業(yè)、誠信、團結(jié)、創(chuàng)新、奉獻、開拓價值觀念：追求價值是我們努力的起點，創(chuàng)造價值是我們?nèi)松膭恿?，實現(xiàn)價值是我們恒久的追求。通過貨幣貶值，任何人貨幣財富的保有和傳承都變得非常困難，不管富人還是窮人都成了錢的奴隸，都成了永恒的勞動機器。

所以，不管經(jīng)濟學(xué)家用多么高深復(fù)雜的概念來解釋“經(jīng)濟”，經(jīng)濟在本質(zhì)上都是通過不斷增z發(fā)貨幣使它持續(xù)貶值，以此驅(qū)使人們持續(xù)勞動獲得動力。這就是經(jīng)濟的本質(zhì)，只要身在社會中，每個人都無處可逃。

紅木家具在造型設(shè)計上充滿了前人的智慧，它通過力學(xué)結(jié)構(gòu)和美學(xué)平衡，達到給人健康的舒適，而不是慵懶的隨意和絕j對的放f縱，坐于其上，人也會不自覺地端正起來，杜絕了“葛優(yōu)癱”，是現(xiàn)代家具所不能給予的。

含蓄、留白、莊重，這三種美形成了一種東陽紅木家具獨有的“高g級”感，更形成了一種獨特的審美風(fēng)格。這種對于美的認(rèn)知，歷經(jīng)長遠時間，卻不曾暗淡。

新古典主義紅木家具，更像是一種多元化的思考方式，將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時代個性化的美學(xué)觀點和文化品位。