為什么大家把祭祖稱之為掃墓的原因之一,打掃干凈墓地相當于為死

按照慣例清明節(jié)掃墓或祭祖一般都是如下的程序。

首先要將墓地打掃的干干凈凈的，這也就是為什么大家把祭祖稱之為掃墓的原因之一，打掃干凈墓地相當于為死去的先人更換了衣服所以這一步都是在前面的也是很重要的。

然后就是祭祀這一部對于生者來說很重要了，祭祀的目的一是寄托哀思，把自己的思念寄于已逝的先人，二是與先人相感，這是由于山有靈而無主，先人有主而無靈，與逝去的先人進行相感可以得到山川的靈氣，這種山川的靈氣也就是平時人們常說的風水。

再然后就是人們將攜帶的酒食果品、紙錢等物品灑到墓地上，把吃食供在先人墓前，然后把紙錢點著，給墳墓培上一些新土，修整一下，或者可以折幾枝嫩綠的新枝插在地上，這樣做的目的是告訴他人這個墓地還是有后人的。

總體的總結(jié)下來掃墓的一個流程就是：修正墓地(打掃墓地)——上香(相感)——上肉(祭祀)——敬酒——拜祭——放炮送別。

天津公墓帶大家了解一下墓碑的由來

天津公墓帶大家了解一下墓碑的由來：用于殯葬親人的那些墳墓，一兩代，可以記清，三代以后，就不清楚了，特別是那種經(jīng)過一定遷徙、便不知祖墳何處了。如何解決，人們就想出許多辦法了。開始時聰明的人們從死人下葬，維系棺繩用的那種園木樁受到啟發(fā)，在墓前插上一些木樁竹竿，系上那種纖維質(zhì)的東西(紙或帛等)，寫明死者的那種生卒年月、時辰信息，叫做“銘旌”。但容易損壞，人們另想辦法：富貴人家就用石園柱代替那種木園樁，在石柱上進行刻出死者的姓名、出生時間、官級這些等。為了進行多刻字其形體又演變?yōu)榉叫巍㈤L方形，開始是埋于墓或墓外的，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動、植物或山水花紋這些，碑身刻簡歷。標明是那種獨葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳墓)一些風水地理位置朝向。中產(chǎn)之家就立中等墓碑了，窮家就僅可立上留個姓名的那種小石碑，或陶磚碑或種植某種長青樹是為標識。天津公墓告訴大家近來墓碑由實用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化了，其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾這些也越發(fā)多樣化了。墓碑是更加講究碑身多用花剛巖、大理石那些等石料，碑頂就有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像了。墓碑也成為記載死者家族世系及功德行事的那種“榮譽狀”和裝飾品了。這是很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會風尚的。為不受一些風吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞，便把碑表這些立于墓外，墓志與銘這些埋于墓內(nèi)。墓碑其盛行于漢、唐，以后成為定勢。

購買墓地不簡單,以下常識需熟知

購買墓地不簡單，以下常識需熟知

　　首先，墓地的試用期限是有限制的，并不要異想天開的認為自己買下了一塊目的就可以的占有它，國家的每一寸土地都是我們在有限的期限之內(nèi)作為不同用途的使用，都仍然是屬于國家所有。那么有效的期限一般是多少呢?常規(guī)型的一般期限為20--40年，而一些價格比較不費的龍脈之地可以有30--60年的使用權限。

　　人在死后都會選擇自己的之地，也正是大家所說的"陰宅"，但是作為長眠之地的選擇也是很有講究的，下面有些選擇的細節(jié):

看銷售單位是否合法，看看有沒有工商、民政、土地部門頒發(fā)的證件。正規(guī)的墓地投資商，這些都是必須具備的證件，如果沒有這些證件，那就有可能存在問題。

　　第二，要看墓地的銷售價格，一般價格都是與使用年限掛鉤的。簽合同之前，到墓地現(xiàn)場去看一看，了解一下墓園的情況。簽合同的時候，在合同中要對使用年限進行約定，這是非常重要的一點。約定好了之后，如果對方有違約行為，比如年限沒到期就要遷出，對方就要承擔責任，賠付相關費用。

　　第三，墓地和骨灰存放使用年限問題。因為有一些墓地存在使用年限，而不是使用，所以這一點需要考察清楚才行。另外，墓地不允許預售也不可民間轉(zhuǎn)讓，這也是需要注意的地方，不是說在購買墓地之后，還可以再轉(zhuǎn)讓給別人，這兩點是需要首先了解的。