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改變了人與人的關(guān)系，分化出各種不同的。在新航路的開辟，文藝復(fù)興，改革運動，資產(chǎn)革命，產(chǎn)業(yè)革命的推動下，至洋務(wù)運動發(fā)生時，世界體系已初步完成，人類進入了一個新時期，這也是歷史發(fā)展的必然。

咸豐十年十二月初一日（1861年1月11洋務(wù)派在中央的代表人物奕?日），恭親王奕訢，會同桂良、文祥上奏的《通籌夷務(wù)全局酌擬章程六條》，推行了一項以富國強兵為目標(biāo)的洋務(wù)運動。1861年辛酉以后，與原有保守勢力有沖突的慈禧登上了統(tǒng)治的中心，為了能夠坐穩(wěn)統(tǒng)治地位，她對洋務(wù)派采取了扶植的政策，洋務(wù)派登上清朝的政治舞臺后，

秦穆公在一些史籍中被認(rèn)定為春秋五霸之一。秦穆公一生非常重視開言路吸納人才，在其期間獲得了百里奚、蹇叔、丕豹、公孫支等賢臣的輔佐，內(nèi)修國政。秦穆公曾協(xié)助晉國公子重耳回國奪取王位，是為后來的春秋霸主晉文公。秦穆公還出兵攻滅了蜀國和其它位于函谷關(guān)以西的國家，統(tǒng)一了今甘肅、寧夏等地，使秦國拓地千里，因而周襄王姬鄭敕封他為西方諸侯之伯，

)、宜漢阿拉(今遼寧新賓)、輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)等地。后有蒙古族、錫伯族引為姓氏者，蒙古族章佳氏世居扎魯特(今內(nèi)蒙古扎魯特旗)、歸化城(今內(nèi)蒙古呼和浩特)、土默特(今內(nèi)蒙古呼和浩特)等地。清朝中葉以后，滿族、蒙古族、錫伯族章佳氏多所改漢字