銅雕

銅雕制作蠟型灌制

把融化好的石蠟灌到已經(jīng)制作好的石膏模具或硅膠模具里，等石蠟冷卻后就成了蠟型了。

銅雕制作制殼 　

　制殼和模具翻制一樣分為兩種：一種是小件或著復(fù)雜的我們應(yīng)該選用精密鑄造，所謂精密制作就是用精致石英砂一層一層吧制作好的蠟型包起來、然后再用高溫把殼里面的石蠟燒凈。另一種就是樹脂砂箱制作，砂箱制作一般適用于簡單的，平面浮雕，大銅錢，銅佛像的背面，等沒有多大工藝的光面。另一種就是樹脂砂箱制作，砂箱制作一般適用于簡單的，平面浮雕，大銅錢，銅佛像的背面，等沒有多大工藝的光面。

城市銅雕制作雕塑在西方具有悠久的歷史，且并不因時(shí)代和社會(huì)及國家的更迭而中斷。銅雕制作裝飾性的鏤空浮雕則是在此基礎(chǔ)上運(yùn)用剪紙剪影效果，使造型的輪廓線條更加明確，鑄銅地雕廠家，仿古銅地雕制作，同時(shí)還要考慮構(gòu)圖的虛實(shí)關(guān)系、構(gòu)圖與材料的結(jié)構(gòu)關(guān)系。從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。銅雕制作在中國，雖然秦始皇下令收繳天下器械，運(yùn)至都城咸陽銷毀，并鑄成12個(gè)各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。

銅雕制作銅鼎，外觀沉穩(wěn)大氣，內(nèi)涵中華幾千年的歷史，是民族的代表性工藝品，說起銅鼎的發(fā)展歷程，就要追溯到古代的青銅器時(shí)期了。搬動(dòng)鑄銅雕塑一定要戴上棉絲手套，不可用手直接接觸，以避免被手上的汗腐蝕，也不可用油污的紙或盒子來包裝。青銅器的發(fā)展史可以追溯到我國的商周時(shí)期，商朝出土的銅器不是很多，數(shù)量不多，西周、東周兩個(gè)朝代的銅鼎很多，平民百姓都可以用到，銅鼎在古代代表帝王的象征，鼎是禮器和祭旗是皇權(quán)的象征，固有天子九鼎之說，楚王就證明銅鼎的重要意義，很多漢墓也出土過銅鼎，現(xiàn)代社會(huì)中銅鼎成為企業(yè)上市的l佳禮品。銅雕制作

財(cái)神銅雕制作類型多樣，每一種的供奉意義、象征性都有不同，保山銅關(guān)公，可根據(jù)不同使用情況來選擇。財(cái)神銅雕制作選擇得當(dāng)，則會(huì)起到很好的招財(cái)效果， 財(cái)神銅雕制作中的武財(cái)神，通常指的是趙公明和關(guān)公銅像，趙公明銅雕制作常為黑面濃須、騎黑虎，一手執(zhí)銀鞭，大型銅關(guān)公，一手持元寶，全副戎裝。銅雕制作拼接鑄銅雕塑把已經(jīng)打磨好的銅雕拼在一起，成為一個(gè)完整的整體。而關(guān)公銅雕制作應(yīng)用為廣泛，造型中顯著的特點(diǎn)就是青龍偃月刀，形象威武高大、端莊威嚴(yán)，給人以敬而遠(yuǎn)之之感，常以關(guān)公持刀站立銅雕制作、騎馬銅像等造型鑄造，也有關(guān)公坐像的讀書銅像，是一款屬于文財(cái)神系列的銅像，其供奉有旺事業(yè)、學(xué)業(yè)的功效。供奉武財(cái)神銅雕制作，具有鎮(zhèn)宅、招財(cái)?shù)茸饔?，是諸多商業(yè)店鋪中的常用雕塑擺件。