群置

群置，又稱散點，即“攢三聚五”的作法。常用于布置內(nèi)庭或散點于山坡上作為護(hù)坡，按體量不同，可分為大散點和小散點。

這個庭院有一片面積較大的枯山水景觀，其景觀構(gòu)成為綠樹、苔蘚、砂、礫石等變化相對單一的元素，以此營造禪宗園林空靈神秘之感。

枯山水景觀傾向“以砂代水，以石代山”，砂與石兩類簡單的材料要呈現(xiàn)出廣袤的意境，這于設(shè)計師而言，不僅是對專業(yè)的挑戰(zhàn)，也是對品位的考驗。

設(shè)計師采用散置手法中“大散點”的打造方式，將若干山石以較大密度有聚有散地布置成一群，石群內(nèi)各山石相互聯(lián)系，相互呼應(yīng)，關(guān)系協(xié)調(diào)。

枯山水追求灑脫淡泊、脫離塵世的外在美，重視內(nèi)在的永恒感和歸屬感，它以白砂為水，石塊做山，避免了水體的變幻莫測，除去了花草樹木的交替枯榮。

在枯山水里，一切都是恒定的，所以在置石的選石上，更偏向于具有原始意味的，象征時間沉淀的石材。

例如未經(jīng)切割，被河流、海洋強(qiáng)烈沖擊或侵蝕、生有銹跡或苔蘚的巖石……這類石頭能顯示出平實、沉著的感覺。

泰山石泰山石質(zhì)地堅硬，結(jié)構(gòu)細(xì)密，有的結(jié)晶顆粒較粗；形態(tài)為自然塊體，古樸墩厚，呈次棱角形、渾園形，多見不規(guī)則卵形，以顯示圖紋為主；基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫面出現(xiàn)。在灰白、灰黑、灰綠、淺江、黛青、黃、褐、黑等顏色的石面上，交織著千姿百態(tài)的白色紋理，或凸或凹，構(gòu)成高山流瀑、古木枯枝、飛禽走獸、風(fēng)流人物等圖案，且光潤亮澤，構(gòu)圖均衡、清晰逼真，各得其妙。色調(diào)多以黑白為主，有水墨畫的清高淡雅，有的還巧妙地嵌入紅或黃色的紋飾。

　　泰山石產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷，其質(zhì)地堅硬，基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫面而出現(xiàn)，以其美麗多變的紋理而，泰山石以其古樸、蒼勁、凝重的格調(diào)名揚(yáng)海內(nèi)外，又加上民間有泰山石能避邪、鎮(zhèn)宅等傳說，開始遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，泰山石中的“文字石”、“數(shù)字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景觀”、“花鳥魚蟲”、“十二生肖”等，或凸或凹，或動或靜，龍蛇飛舞，千變?nèi)f化，包羅萬象，直接還原了大自然景觀。泰山是穩(wěn)固的象征，泰山安四海皆安。

看景觀石的細(xì)節(jié)

看一看石頭本身有沒有斷裂，石皮有沒有大塊的殘缺（在這里需要說明一下，大塊園林景觀石石身上有點小破皮屬于正?，F(xiàn)象）石頭的底座尺寸合不合適，牢不牢固。特別是石頭的背面更要看清楚，有沒有人為的雕琢，石根有沒有粘合的痕跡等等。雖然這是一些小細(xì)節(jié)，對于愛石之人把這些細(xì)節(jié)看仔細(xì)點是有好處的。

看石頭的顏色和石身紋路

對于顏色方面主要看個人喜好了，每一種顏色只要是天.然的都可以。不要是人工染上去的色彩就行了。還有紋路就是指石頭表面的花紋。有的石頭紋理清晳像景觀瀑布，有的花紋橫亂1交錯像是老婦人的皺1紋。仔細(xì)的看一看這些紋路吧，別有一番風(fēng)趣。

學(xué)校的新名片校園門牌石

大家在上學(xué)的時候都會看到學(xué)校門口放置一塊門牌石，有立起來的門牌石，也有橫著放的門牌石，但無論是什么形狀的門牌石，都在石頭上牌石就像是學(xué)校對公眾的一塊名片，讓學(xué)子跟家長們知曉學(xué)校的名字，起到宣傳學(xué)校，提升學(xué)校度的一種宣傳手法。

門牌石一般會選用黃蠟石、晚霞紅這兩種石材來做門牌石，為什么要選這兩種石材呢？是因為黃蠟石跟晚霞紅這兩種石頭的顏色都是比較明的黃色跟晚霞紅的彩虹色，給人一種很溫暖、很舒服的感覺，讓行人不留自主地停留腳步來多看幾眼。