幼兒武術(shù)理應(yīng)遵照兩大標(biāo)準(zhǔn) 

    一是科學(xué)性。武術(shù)訓(xùn)煉理應(yīng)遵照幼兒心身發(fā)展趨勢(shì)的規(guī)律性，科學(xué)地選用教學(xué)策略，不可以盲目跟風(fēng)一味生搬硬套成人武術(shù)課堂教學(xué)的方式；但在教學(xué)中如果內(nèi)容枯燥,組織形式單調(diào),也是難以引起學(xué)生興趣的。 二是要有挑戰(zhàn)性。幼兒有別于成人，武術(shù)的訓(xùn)煉課程內(nèi)容非常容易令人感覺(jué)枯燥乏味，隨意一個(gè)姿勢(shì)定形都必須長(zhǎng)期的不斷的改正，訓(xùn)練才可以做到恰當(dāng)?shù)淖藨B(tài)。 

    武術(shù)，做為體育文化教材內(nèi)容中中華民族傳統(tǒng)式體育文化的代表新項(xiàng)目，歷年來(lái)變得重要。傳統(tǒng)式武術(shù)倡導(dǎo)的誠(chéng)以、練意、養(yǎng)神,由內(nèi)達(dá)外,身心相印抽紙對(duì)提高幼兒身體素質(zhì)、鍛練意志力、傳承中國(guó)中華傳統(tǒng)文化等層面，擁有特別的功效。

    兒童武術(shù)應(yīng)重視筋溫和機(jī)敏的訓(xùn)練 傳統(tǒng)式武術(shù)訓(xùn)練的一個(gè)規(guī)范是：“骨堅(jiān)、筋柔、肉實(shí)”。實(shí)際上它是武術(shù)人常說(shuō)的“外五行”中的時(shí)間?？墒钦?qǐng)父母?jìng)冎?jǐn)記：“骨堅(jiān)”和“肉實(shí)”是一個(gè)人踏入青年人環(huán)節(jié)以后才應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練的關(guān)鍵，假如放進(jìn)兒童環(huán)節(jié)訓(xùn)練，便會(huì)導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展上傳聞的“練武術(shù)不漲個(gè)”狀況。它是不正確的教學(xué)策略導(dǎo)致的危害?？墒恰敖钊帷眲t一定是要在兒童階段練出去的結(jié)果。這種緊張狀態(tài)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的思想，技術(shù)和身體起約束、限制和壓抑作用，從而影響運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)正常發(fā)揮，甚至失常。有一些動(dòng)作和骨關(guān)節(jié)的靈便度，過(guò)去了兒童階段就沒(méi)法再習(xí)練了。 

    威林武術(shù)俱樂(lè)部隊(duì)的兒童傳統(tǒng)式武術(shù)課堂教學(xué)與訓(xùn)煉的特性，是遵照兒童生長(zhǎng)發(fā)育和發(fā)展的特性，注重漸進(jìn)性的抻筋拔骨童子功的訓(xùn)練，不應(yīng)該強(qiáng)拉硬扯，導(dǎo)致肌肉撕裂和軟鮮面條式的軟筋，喪失武術(shù)所必須的能量和延展性。另外，對(duì)于院校體育課疏忽的階段，大幅度提升兒童身體綜合型訓(xùn)練內(nèi)容，充足鍛練小朋友們的身體協(xié)調(diào)能力和動(dòng)作靈活性。有了好的技術(shù)，運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練的勁頭大，比賽的心理穩(wěn)定性強(qiáng)，奪取勝利的信心足。

    那樣的課堂教學(xué)目地和方式，徹底有別于以選撥武術(shù)演出和武術(shù)參賽選手為目地的技術(shù)專門學(xué)校和業(yè)余體?；蛭湫g(shù)隊(duì)，是以每一個(gè)孩子成長(zhǎng)生長(zhǎng)發(fā)育視角考慮的人性化的教學(xué)方法。 武術(shù)，相關(guān)本人心身全1面發(fā)展，恰當(dāng)?shù)奶暨x，能夠習(xí)練一生，得益一生。不得不謹(jǐn)慎！少兒學(xué)習(xí)太極拳的好處提高注意力和感知能力太極拳練習(xí)過(guò)程中需要集中注意力，并需要運(yùn)用意念導(dǎo)引，少兒正處于活潑好動(dòng)時(shí)期，常常是注意力不容易集中，通過(guò)練習(xí)太極拳可以鍛煉孩子的感知能力，并能夠提高孩子的注意力和自控能力。 從參加運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上看，能夠毫無(wú)疑問(wèn)地說(shuō)，習(xí)練傳統(tǒng)式武術(shù)的兒童們參加別的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的工作能力都需要強(qiáng)過(guò)一般小孩，它是歸功于她們練出的身體協(xié)調(diào)能力和動(dòng)作協(xié)調(diào)性都大大的強(qiáng)過(guò)參與別的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的個(gè)人。別的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都還沒(méi)可以做到讓人訓(xùn)練時(shí)必須另外兼具這般多的不一樣動(dòng)作規(guī)定和精妙轉(zhuǎn)變，必須演習(xí)時(shí)集中化高寬比的專注力，必須大腦思維迅速運(yùn)行給身體四肢傳出動(dòng)作命令。

    少年兒童習(xí)武務(wù)必的 注意力下列 幼年時(shí)期的注意力具有一定的可靠性。但在教學(xué)中倘若內(nèi)容枯燥無(wú)味,組織結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)易,也是沒(méi)法導(dǎo)致學(xué)生個(gè)人愛(ài)好的。

    因此要求教師在教學(xué)訓(xùn)煉,特別是在長(zhǎng)期的教學(xué)訓(xùn)煉中,應(yīng)留意教學(xué)內(nèi)容的具體、惟妙惟肖、樂(lè)觀,組織結(jié)構(gòu)多樣化,課堂教學(xué)應(yīng)取用適當(dāng)?shù)挠螒蚧蛐⑦M(jìn)行調(diào)節(jié)是必不可少的。 如把一次訓(xùn)煉劃入2-3段, 每段慢慢,明確指出嚴(yán)格要求,使其注意力集中于訓(xùn)煉內(nèi)容。少兒在習(xí)練武術(shù)的過(guò)程中，這個(gè)階段也是打基礎(chǔ)的最1好時(shí)期，比如“抻筋拔骨”的柔韌性練習(xí)，在這個(gè)階段里進(jìn)行練習(xí)，很容易練出來(lái)了。

    每一組結(jié)束時(shí),應(yīng)組織 樂(lè)觀有趣的手機(jī)游戲,或分派暫時(shí)性的歇息,使其注意力相對(duì)性應(yīng)轉(zhuǎn)移,疲憊的神經(jīng)元獲得調(diào)濟(jì),接著進(jìn)行下一階段的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。 這正好是留意在一段時(shí)間內(nèi)具有可靠性的周期性體現(xiàn),一次教學(xué)訓(xùn)煉劃分為好多個(gè)應(yīng)視不一樣的年齡而定,但教師要留意正確對(duì)待學(xué)生把轉(zhuǎn)移的注意力積極地變?yōu)閷W(xué)過(guò)的內(nèi)容上。少兒習(xí)武的好處重過(guò)程武術(shù)比賽是一場(chǎng)精彩的，沒(méi)有彩排的表演，而日常訓(xùn)練則是重復(fù)重復(fù)再重復(fù)的過(guò)程。

武術(shù)到底練的是什么？

    傳統(tǒng)武術(shù)是我國(guó)的中華傳統(tǒng)文化 它來(lái)自于遠(yuǎn)古時(shí)期 一招一式來(lái)源于與猛獸及對(duì)手的拼殺 他經(jīng)歷了多少個(gè)風(fēng)雨歲月 經(jīng)世事變遷各代老前輩改動(dòng) 一代又一代 到如今 卻有大多數(shù)人習(xí)武 僅剩余一層綺麗的云裳 傳統(tǒng)武術(shù)論精彩紛呈不如雜技表演 比難度系數(shù)姿勢(shì)不如體操運(yùn)動(dòng) 說(shuō)運(yùn)動(dòng)健身還比不上慢跑游水簡(jiǎn)易 那為何也要練武？比較理想的教學(xué)方法是“攻防剖析法”,因武術(shù)技術(shù)動(dòng)作都是按攻防特點(diǎn)創(chuàng)編的,攻防的剖析,更利于了解動(dòng)作結(jié)構(gòu)。 

     一為：精神實(shí)質(zhì) 習(xí)武之人不用說(shuō)也是有98%的人是熱愛(ài)祖國(guó)忠于祖國(guó)的，想要無(wú)私無(wú)畏盡忠法律效力的，她們都是有一顆俠義天下的智者的心，不圖收益的尚武精神。并堅(jiān)持不懈每日早上練習(xí)。 

    第二為：觀念 習(xí)武之人擅于用哲學(xué)思想融進(jìn)到日常生活之中。習(xí)武的觀念該是眾人皆知不斗，茶禪一味潛山而至的修習(xí)。卻在無(wú)形中，體貼入微的維護(hù)著身旁每一個(gè)人的禍福。不容易使他（她）們有一分風(fēng)險(xiǎn)。 

    第三為：教書(shū)育人 練武的人都搞清楚，百善孝為先，舍己從人，一日從師終身為父的大道理，她們很重視這種禮數(shù)與大道理。 

    第四為：功力 這也就是我講習(xí)武之人 不一定要打擂的緣故。 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛘?qǐng)人一起練， 上爭(zhēng)霸賽就表明你要想證實(shí)些哪些。 曾經(jīng)的我說(shuō)練武不取決于你可以打趴著多少人， 只是取決于你可以扶起多少人。學(xué)武那個(gè)年齡適合孩子少年兒童時(shí)期是各項(xiàng)身體素質(zhì)訓(xùn)練的敏感期，是技術(shù)訓(xùn)練的黃金時(shí)期，是思想品德教育和心理訓(xùn)練好時(shí)期，同時(shí)也是接受文化教育的較佳時(shí)期。 眼下的對(duì)手打趴著了， 還會(huì)繼續(xù)有此外一個(gè)甚至好幾個(gè)對(duì)手的發(fā)生， 你始終也會(huì)出現(xiàn)打不完的對(duì)手