古琴的演奏重在意的表達(dá)、韻的品味，這便要求彈琴者不可存有躁動(dòng)的心，要克服心情波動(dòng)，排除外部事務(wù)的干擾，做到不急不緩，培養(yǎng)順其自然的良好心性。要想真正學(xué)好古琴，不僅要注意對(duì)技與藝的培養(yǎng)，更要有對(duì)古琴審美意境的追求。

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)物欲橫流的社會(huì)，一切都是以利益為目的，與傳統(tǒng)的藝術(shù)追求形成巨大的沖突。特別是一些年輕人，在現(xiàn)今快節(jié)奏、大壓力的生活中更容易接受流行、搖滾等現(xiàn)代音樂，對(duì)傳統(tǒng)的古琴音樂往往不能靜下心來欣賞學(xué)習(xí)。在古琴音樂的學(xué)習(xí)過程中，甚至出現(xiàn)扼苗助長(zhǎng)、妄想速成的現(xiàn)象，其結(jié)果往往是一事無(wú)成。

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 遇到瓶頸，通過修煉“琴外功夫”突破瓶頸，提高“琴品”的過程，也許在琴人的彈琴生涯中會(huì)重復(fù)多次，而最終所形成的個(gè)人風(fēng)格，就是多次重復(fù)上述過程的產(chǎn)物。就象有追求的文人，總是在追求學(xué)問的更高境界一樣，一個(gè)有追求的琴人，也總是在追求琴學(xué)的更高境界，希圖達(dá)到此種境界并體會(huì)個(gè)中美妙。為達(dá)此目的，他就會(huì)不斷修煉“琴外功夫”，提高“琴品”，以至永無(wú)止境。

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“琴棋書畫”是歷代文人雅士修心養(yǎng)性的必備工具，“琴”就是指古琴，并居于這四藝之首。古琴的音色和雅高貴、悠遠(yuǎn)沉靜，可以使彈琴者遠(yuǎn)離浮躁和喧囂，回歸無(wú)上自然，心靈清凈無(wú)染。又有古語(yǔ)說“靜可生慧”，因而內(nèi)在的修為、悟性和智慧都隨之增長(zhǎng)。

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