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吉林銅關(guān)公廠家-旭升銅工藝品

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發(fā)布時(shí)間:2020-11-18 08:06  



如何請關(guān)公像:

     1.選吉日在早上九點(diǎn)至十一時(shí)左右請關(guān)公像.

     2.請關(guān)公像時(shí)選擇金身像要點(diǎn):面相豐潤,嘴角面帶笑容,做工精細(xì),沒有損壞.

     3.選好之后,要從關(guān)公像的底坐拿起,切不可拿住關(guān)公像的頭部及手部. 

     4.同時(shí)選擇香爐,香爐一定要銅制的,銅制的屬性為金,為富貴之意義.如果請道教方面的神則要上面印有字樣的香爐,(但如果要請類的則要請帶佛光普照字樣的香爐),香爐的高度不可以高過關(guān)公像的丹田處.

     5.再選擇一對燭臺,燭臺上要有兩只紅燈.燭臺要銅制的.

     6.再選擇一塊金元寶,銅關(guān)公廠家,在供奉神佛時(shí)用.如請三清天尊則要選擇三塊,請幾尊要幾塊金元寶.

     7.再選擇一對花瓶,高度不能高于關(guān)公像的頭部.再各選五朵蓮花,插入花瓶中.

     8.如果想請道教方面的則要選擇一只上面印有福祿壽三字的酒杯.(如果請佛類的金身像就不需要酒杯了.)

     9.再選擇一對供盤,供盤用于供奉水果等物品.再選擇一包好香。

     10.選好這些物品以后,就將關(guān)公像用紅布或紅紙包起來,這樣做是為了在沒有開光前避免讓一些邪氣附于神佛之身.

     11.將關(guān)公像的面朝向外側(cè),也就是你自己本身與關(guān)公像的面部是朝向同一個(gè)方向的,不可讓關(guān)公像面對著你.用手捧著關(guān)公像,在回家的路上不要與外人談話,一定要走大道回家,切不可走小道,越快回家越好.以免中途遇見邪氣.

              



      










旭升雕塑多年來一直堅(jiān)持以“質(zhì)量一、信譽(yù)至上”為宗旨,在客戶中樹立了良好的口碑。先后被評保定市重點(diǎn)企業(yè),河北省質(zhì)量、誠信雙保障企業(yè),河北省雕塑行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長單位。我們通過與廣大客戶的親密合作,制作了大量的、有影響的雕塑工程。銅關(guān)公廠家銅關(guān)公廠家

騎馬的關(guān)公風(fēng)水作用,下面有旭升來詳細(xì)給您講解講解:

騎馬的關(guān)公很厲害,騎馬一般都是騎戰(zhàn)馬,騎著赤兔馬,拿青龍偃月刀。這個(gè)騎馬的關(guān)公分騎著馬,同時(shí)雙手捋著刀往下砍的時(shí)候,知道這是什么嗎?這是破小人關(guān)公,快速斬殺顏良文丑??傊@是舉刀關(guān)公,就是快速斬殺小人。

旭升銅雕是一家**的銅雕廠家,其中的關(guān)公的工藝更是精湛,受到客戶的一致好評,歡迎大家來電咨詢。


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關(guān)公尊為財(cái)神,蘊(yùn)涵中國儒商文化“以義制利”、“取財(cái)以道”的行業(yè)道德準(zhǔn)則。商賈以誠實(shí)守信、恪遵規(guī)則確立字號,謀求長遠(yuǎn);商貿(mào)環(huán)境需要約束欺瞞行徑,倡建開誠布公的商界互信關(guān)系;而從事生意的風(fēng)險(xiǎn)使商人不僅祈禱生財(cái)有術(shù)的神明庇護(hù)、財(cái)源興旺,進(jìn)而拜托孔武有力的英雄之神保駕護(hù)航,庇佑商旅平安、生意順利。于是乎,在文財(cái)神基礎(chǔ)上武財(cái)神應(yīng)運(yùn)而生,承負(fù)起商人祈愿的護(hù)財(cái)、保佑平安的功用。而凝聚在關(guān)公身上的“仁義忠信”品行及“萬夫不當(dāng)之勇”超卓能耐恰恰吻合武財(cái)神的選任資質(zhì)?!度龂萘x》中,關(guān)公視金銀如糞土,重義輕利,甚而舍生取義、勇冠三軍、威震華夏。關(guān)羽曾降曹,絲毫不為上馬一錠金,下馬一錠銀所動(dòng),終掛印封金、追奔桃園結(jié)義的大哥劉備;關(guān)羽說話算數(shù)、信義俱全的紅臉漢形象是理想化公道正派中證方,堪任誠信交易的良知見證神;關(guān)羽文武雙全,名高服眾,既有夜讀《春秋》的儒雅,又有過關(guān)斬將的威猛。故,以商務(wù)行業(yè)神之武財(cái)神的價(jià)值取向,武財(cái)神理所當(dāng)然選擇熟知可感、義氣千秋的蓋世英雄關(guān)公。據(jù)考證,奉武圣關(guān)公為武財(cái)神是由關(guān)羽家鄉(xiāng)山西商人興起而漸為世所公認(rèn)的。英雄,英雄,人為造神從來如此!

在中國,世俗對財(cái)神的崇祭由來已久。關(guān)公被奉武財(cái)神,廟祀遍布。世界各處的華人對之頂禮膜拜,甚至超越文圣人孔夫子。這種文化現(xiàn)象,歸根結(jié)底是人們對金錢財(cái)富及富康生活的孜孜追求:既有和氣生財(cái)?shù)奈呢?cái)神賜財(cái)賜福而財(cái)運(yùn)亨通,又有斬妖除魔的神威武財(cái)神作靠山護(hù)財(cái),庇佑平安,從而更加心理踏實(shí)??梢?,關(guān)公成為武財(cái)神其實(shí)是漢民族民俗文化及國人感性認(rèn)知的特性使然。









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