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發(fā)布時間:2020-11-10 09:03  
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南陽中體詠春教育常年開設(shè)專業(yè)課程:詠春拳。包含:少兒常年班、青少年常年班、暑假 寒假特訓(xùn)班、女子特訓(xùn)班等科目。另開設(shè)成年人武術(shù)培訓(xùn)班、武術(shù)教練員培訓(xùn)班、自衛(wèi)防l身班等多門武術(shù)課程。

武術(shù)培訓(xùn)體系應(yīng)包括以下幾個部分:
一、文化教育
少年兒童時期處于接受義務(wù)教育的階段。既要保證文化學(xué)習(xí)不受影響,又要保證運(yùn)動訓(xùn)練任務(wù)的完成,這需要我們協(xié)調(diào)和平衡。解決“讀”,“訓(xùn)”間的矛盾,一方面要靠領(lǐng)導(dǎo)的支持、教師的努力、家長的配合,另一方面要讓少兒了解文化學(xué)習(xí)的重要性的。
文化教育也是武術(shù)運(yùn)動本身內(nèi)在的要求。武術(shù)運(yùn)動具有體育的屬性,同時也具有深刻的文化內(nèi)涵。
中國武術(shù)是中華民族特定的社會歷史環(huán)境和文化背景中發(fā)展起來的,深受民族文化精神的滋潤和哺育,其高度的藝術(shù)表現(xiàn)形式、豐富的技擊法則、寶貴的強(qiáng)身養(yǎng)生法,若不懂中國傳統(tǒng)文化、古典哲學(xué)、中醫(yī)(經(jīng)絡(luò))學(xué)、藝術(shù)等等,就很難懂得武術(shù)的深刻內(nèi)涵。
武術(shù)培訓(xùn)
二、思想品德數(shù)育
思想品德教育,包括政治思想覺悟,勇敢頑強(qiáng)精神、良好武德、高尚情操、必勝信念等等。武術(shù)運(yùn)動員只有具備良好的思想品德,訓(xùn)練才會產(chǎn)生正確的強(qiáng)有力的訓(xùn)練動機(jī),才能虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練、克服困難、刻苦鉆研;比賽時才能自信心足、拼搏勁強(qiáng)、不畏強(qiáng)手、勇于取勝。否則思想不過硬,訓(xùn)練中遇到困難或挫折就會灰心喪氣,比賽時遇到強(qiáng)手就會心虛膽怯。所以,思想品德教育是少年兒童武術(shù)訓(xùn)練的要素。

我們來看看少兒學(xué)習(xí)散打的好處,少兒散打培訓(xùn)除了為孩子們降解壓外,還可以加強(qiáng)機(jī)體新陳代謝過程,加速血液循環(huán),促進(jìn)生長的分泌,加快骨組織生長,有益于長高。
少兒散打培訓(xùn)對孩子成長的好處
可見,參加體育鍛煉對于中小學(xué)生來說具有重要的作用
為了緩和這種壓力,暑期體育培訓(xùn)除了為孩子們降解壓外,還可以:
1,加強(qiáng)機(jī)體新陳代謝過程;
2,促進(jìn)青少年身體的正常生長發(fā)育;
3,加速血液循環(huán),促進(jìn)生長的分泌,加快骨組織生長,有益于長高。
4,增強(qiáng)了記憶和分析綜合能力。(散打、武術(shù)體育鍛煉,視、聽覺等感覺敏銳,神經(jīng)系統(tǒng)的分析綜合能力提高,神經(jīng)纖維的傳導(dǎo)速度加快,靈活性增加,人腦的記憶儲備信息也隨之得到提高。)
5,消除大腦疲勞,提高學(xué)習(xí)效率。(散打、武術(shù)運(yùn)動是全身心投入而積極性休息的方式,可以使運(yùn)動神經(jīng)興奮,讓文化學(xué)習(xí)有關(guān)的進(jìn)入抑制狀態(tài)后得到很好的休息,起到了保護(hù)作用。在學(xué)功夫的同時增加氧氣和營養(yǎng)物質(zhì)的供應(yīng),也有利于改善大腦的功能。)
武術(shù)家在以技擊為基礎(chǔ)素材創(chuàng)作人體運(yùn)動形式美的同時,卻以“善”作為衡量美的標(biāo)準(zhǔn)。反映了武術(shù)與道德思想緊密相連的文化特性。
武術(shù)的拳法在表現(xiàn)形式上符合社會道德美學(xué)思想的需要,承擔(dān)起一定的宣揚(yáng)道德,提倡勇敢,強(qiáng)調(diào)謙和含蓄的治世治身的社會責(zé)任,即既要使傳統(tǒng)的技擊技法得到發(fā)揚(yáng)光大,又要考慮被眾多人和社會特定的政治法制所接受。所以拳法上多講含蓄和沉穩(wěn),以適應(yīng)傳統(tǒng)的道德審美教育的需要。因而追求“神似”、“神韻”,講究意、氣、力與手、眼、身、法、步合一的整體思想內(nèi)容,構(gòu)成了中華武術(shù)內(nèi)以修德明性,外以修身強(qiáng)體的基本特征。即外要體現(xiàn)技法多變的形體運(yùn)動之法,內(nèi)要體現(xiàn)威而不猛的德行修養(yǎng),這是美的標(biāo)準(zhǔn)和善的統(tǒng)一。