在地球上,占體積的物質(zhì)是什么,就是風(fēng)、水、地

在地球上，占體積的物質(zhì)是什么，就是風(fēng)、水、地。人類賴以生存的基本的物質(zhì)是什么，也是風(fēng)（空氣）、水、地（土地）。請(qǐng)大家在說風(fēng)水的時(shí)候不要把“地”忘了。

在地球上除了由天體進(jìn)來的物質(zhì)之外，幾乎所有物質(zhì)都由風(fēng)水地三者所承載所包含所孕育，當(dāng)然也包括人類?？梢姽糯怂f的風(fēng)水，就是泛指地球中的所有物質(zhì)，風(fēng)水學(xué)就是研究人類賴以生存發(fā)展的微觀物質(zhì)（空氣、水和土）和宏觀環(huán)境（天地）的學(xué)說。

樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,提倡老人在世時(shí)多孝敬

逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時(shí)可訪問網(wǎng)上紀(jì)念館，獻(xiàn)一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發(fā)自己的思念，新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式。 事實(shí)上，與其的祭奠，倒不如投入財(cái)物和溫暖給尚在的親人，這樣更多地體現(xiàn)了時(shí)代的人文關(guān)懷。找我中文網(wǎng)向找我68萬鄭重呼吁：樹立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，提倡老人在世時(shí)多孝敬，從儉辦喪事、搞祭祀，弘揚(yáng)光大中華民族的傳統(tǒng)美德；鼓勵(lì)新的祭奠方式，提倡網(wǎng)上祭奠，為親人點(diǎn)一支紅燭，獻(xiàn)一束鮮花，放一首歌曲；不起墳冢，不立碑碣，不留標(biāo)志，提倡骨灰撒散，種植紀(jì)念樹；不焚燒祭品。

“入土為安”的傳統(tǒng)觀念是推行殯葬改革的障礙

“所以，當(dāng)花了一大筆錢后卻被告知 20 年使用期滿還要續(xù)收管理費(fèi) 時(shí)，民眾的反應(yīng)較大，這都可以理解?！薄叭胪翞榘病钡膫鹘y(tǒng)觀念是推行殯葬改革的障礙， 入土為安”是天價(jià)墓地“死結(jié)”，而規(guī)范殯葬服務(wù)市場(chǎng)的基本法律仍處“狀態(tài)” “動(dòng)輒幾千元，甚至十多萬元的殯葬費(fèi)雖然有非正規(guī)的‘白事先生’從中欺騙，但與國(guó) 人傳統(tǒng)的‘入土為安’觀念及面子文化也不無關(guān)系?！币恍W(xué)者指出，“入土為安”的傳統(tǒng) 觀念是推行殯葬改革的障礙，也是天價(jià)墓地、天價(jià)殯葬費(fèi)的“死結(jié)”。

中國(guó)是個(gè)人口大國(guó),是個(gè)已經(jīng)突破13億人口的國(guó)度

中國(guó)是個(gè)人口大國(guó)，是個(gè)已經(jīng)突破13億人口的國(guó)度，而這個(gè)超級(jí)大國(guó)現(xiàn)在面臨很多嚴(yán)峻的問題考驗(yàn)——的紛紛爭(zhēng)爭(zhēng)；不知何時(shí)才能安心回歸；川中的人民受著，自然災(zāi)害的侵害，不知何時(shí)才能安心每天；莘莘學(xué)子為著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，努力的拼搏著，不知，何時(shí)他們才能功成名就，人口老年化的步入，勞動(dòng)力的慢慢減少，嚴(yán)重威脅著國(guó)家的生產(chǎn)等等，這一切都在紛擾著這個(gè)幸福中的國(guó)家！