文化磚如何選購

文化磚如何選購

1、摸文化磚表面，就是指用手指觸摸文化磚的表面，的文化磚表面都是不會掉粉的，都采用的進口有機色粉，不起皮不掉灰。

2、看花色紋理，文化磚的表面紋理應(yīng)該十分自然、逼真，而且具有很大的隨機性，幾乎不會產(chǎn)生重復(fù)。

3、看背面，主要就是看文化磚背面的陶粒是否均勻排列，大小均勻，這樣更有助于增加產(chǎn)品的粘附力。

4、看文化磚的斷面，斷面是否密致，是通體的，使產(chǎn)品更堅固，而一般質(zhì)量不過關(guān)的文化磚通常都會粗糙的留有大量空隙，色澤較淡且均勻的產(chǎn)品質(zhì)量更好。

5、看邊角，一款好的文化磚，是很注重邊角打磨工藝的，產(chǎn)品的邊角整齊圓滑，不傷手，安全施工。

燒結(jié)磚輪窯點火操作

燒結(jié)磚輪窯點火操作

燒結(jié)磚輪窯點火位置在出彎以后的直窯窯室，以便點火之后前面有一段直而長的窯道，使焙燒容易納人正常。同一窯室不宜多次點火，以免點火高溫?zé)龎母G券。

大灶砌好后在各個臺階上放的軟柴，軟柴上放100kg左右木柴，木柴上再鋪300~500kg塊煤。

點火之前，先碼好五個窯室，提4~5個風(fēng)閘，除首閘略高外，其余均較低；并用火燒哈風(fēng)閘或煙囪底部，提高煙囪內(nèi)氣體溫度，增加煙囪能力；再將火灶所有通風(fēng)洞用紙貼上即可開始點火。

點火操作可分三個階段。點火初期為小火預(yù)熱階段，由上層通風(fēng)洞點火，點火之后層通風(fēng)洞紙擋仍需糊好，使火床上燃料緩慢地燃燒，經(jīng)過半小時以后，把層通風(fēng)洞紙擋揭去，使火焰加大，慢慢地傳至以下幾個臺階，燒結(jié)磚隨之逐漸揭去中、下層通風(fēng)洞的紙擋，經(jīng)過2~3h預(yù)熱后即可轉(zhuǎn)人大火攻燒階段。在大火階段應(yīng)迅速恢復(fù)正常用閘，大灶勤添薄燒，快火猛攻，提高攔火坯垛的溫度，當坯垛下部溫度上升到煤的著火點以上，即可從窯上排火眼向窯內(nèi)加煤，量少勤添，使之完全燃燒，當有6~7排后，即可轉(zhuǎn)人后火保溫階段。此段火眼加煤應(yīng)勤添，少添，大灶繼續(xù)加煤，起到預(yù)熱助燃空氣的作用，使窯內(nèi)溫度不降低，當有10～12排后，大灶可停止加煤，這時將上面2層通風(fēng)洞用紙糊住，只留下面通風(fēng)洞。約12~16h后點火結(jié)束。

燒結(jié)磚表面除去污垢的方法

燒結(jié)磚表面除去污垢的方法

如果不對燒結(jié)磚做好定期的清理工作，那么其表面就會存在各種各樣的污垢，比如口香糖、糞便等等，不僅影響美觀，長期如此還會影響到磚塊的使用狀況。所以今天萬氏古典園林小編就來教大家如何有效的去除磚塊表面的污垢，快來看看吧。

1、膠狀污泥，水漬，若用水洗不能除去的話，則用水脫色，或用家庭用洗潔精清洗，然后充分用水沖洗。鐵銹用草酸類的清洗劑清洗。

2、口香糖用刮去。燒結(jié)磚表面難刮取處，用鹽和冰使之后刮去。發(fā)霉，苔蘚用灑精，稀鹽酸溶液，然后充分用水沖凈。

3、燒結(jié)磚粘著水泥漿使瓷磚間縫部分用水充分濕潤后用2-4的烯鹽酸液，然后充分用水沖洗。土泥，砂用掃把掃干凈后水洗，用刷子沾上0.2-0.5%的磷酸鈉溶液輕輕擦洗。

4、動物的人泌物，若用水洗不能除去的話，可用水脫色，或用家庭用洗潔精清洗燒結(jié)磚，然后充分用水沖洗。油，瀝青用擦子沾上甲酮等擦除，然后用干布抹凈。

所以大家在發(fā)現(xiàn)燒結(jié)磚表面存在污垢時，可以根據(jù)以上小編所講述的內(nèi)容和方法進行處理，不僅能將磚塊表面的污垢快速清理干凈，還能增加磚塊的使用年限。因此大家對于磚塊清理這一方面一定要多加重視哦。

怎樣選購仿古磚？

怎樣選購仿古磚？什么是仿古磚？

仿古磚是近年來瓷磚中興起的一個新品種，它不同于拋光磚和瓷片，它“天生”就有一幅“自來舊”的面孔，因此，人們稱它為“仿古磚”。除“仿古磚”的稱呼外，還有復(fù)古磚、古典磚、泛古磚、瓷質(zhì)釉面磚等等。

從這些稱呼上我們可以發(fā)現(xiàn)，這些名稱中大多都有一個“古”字。“古”是指過去距離現(xiàn)在很久的時間、人或事，另外，“古”本身就有古老的、舊的意思。古和舊同義，都含有歷史悠久的、歲月流逝的意思。而歷史悠久的、歲月流逝的又有自然而然，不造作的含義。因此，古的東西（時間長久）就“自然”，舊的東西（時間長久）就“自然”。

從仿古磚外觀特點與拋光磚、瓷片相對照，仿古磚確給人一種古色古香、自來舊的感覺，或者說它更接近“自然”的狀態(tài)——像巖石片、像鵝卵石、像老木頭、像舊皮革、像舊鐵板……

其實，仿古磚設(shè)計就是追求自然，或說追求一種自然的狀態(tài)。“仿”是它本身不是“真”的，而是追求“真”的。磚本身就是人造物，只有“仿”才能達到“真”的效果，達到追求“自然”的目的。這里的“真”就是“自然”。因此說，仿古磚設(shè)計的本質(zhì)就是再現(xiàn)“自然”，再現(xiàn)“自然”的狀態(tài)。