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發(fā)布時(shí)間:2020-12-10 05:50  
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貼金的一種油品,叫金膠油。刷錢膠油,又叫“打金膠”。先將金膠油打在一個(gè)凈碗內(nèi),金膠油不像搓油用的那般多。貼金時(shí),金腳的干燥程度,是一個(gè)關(guān)鍵問題,金腳過老,則金箔與金腳局部或全部粘貼不牢。盡量少打,占碗的四分之一就能夠了。然后油用掩子封嚴(yán)。右手持油碗,左手拿秀發(fā)刷,刷在要貼金的部位上??偯娣e大的用較寬的(半寸油栓)秀發(fā)刷,總面積小的用小頭發(fā)輾子,總面積特小的,如單紅薯粉條者,小頭發(fā)輾子還須在其周邊削掉點(diǎn)口毛,才可以可用。打金膠是貼金的基本,金貼得優(yōu)劣,打金膠起根本性的功效,因此打金膠時(shí),更要少蘸多刷,順邊沿要齊,秧角要周全,要厚薄勻稱,干萬不可以表露淚跡。更不可以粘染到其他處,以防未來貼上的金有花亂不清的狀況。也不必有忽略的地區(qū),哪兒打不上金膠,哪兒就貼不上金,之后找補(bǔ)更加不便。發(fā)布畫活部位上的金膠一定要等畫活涂上淡黃色后(色膠)才可以打金膠,一般打金膠油的彩繪圖樣等部位,其底色無如膠色者,包黃膠,黃膠吸油溶性(別名“喝油”)很強(qiáng)。如打一道金膠油,不一貼金時(shí),就全被吸進(jìn)色內(nèi)了,因此必須打二道金膠油貼金好。如貼金的底色系油色膠者一色油膠,其吸收性就非常少了,打一道金膠油,就能夠貼了。停售的線框部位,沒有包色膠的,全是油底,故都打一道金膠油。發(fā)布近些年也多選用包油膠,因此打一遍金膠油就能。
貼金將純金箔貼在瓷器、佛象、面罩、塑膠、木制品、金屬材料等原材料上,使裝飾看上去金壁輝煌,非常是寺廟樓閣、家俱加工工藝等根據(jù)貼金即能長期性應(yīng)用,又呈現(xiàn)雍容華貴。貼金工藝在中國廣為流傳許久,貼金專用型原材料關(guān)鍵有金、銀、銅、鋁鉑。傳統(tǒng)式貼金裝飾技法是將金箔用竹尖嘴鉗夾起來,貼在有粘性的底子上,一般貼到紡織物、皮革制品、紙型、各種各樣青銅器及其房屋建筑表層作裝飾用。再用小排筆,將金粉輕輕地掃在金膠油的表面上,也有用羊毫毛筆的,這叫做掃金。貼金的底子,用魚鰾膠水遍刷一層,它是唐宋的古方;用楮樹體液,是陜西關(guān)中一帶的方式。豆槳粘液、蒜頭液、冰糖水都能用。一般在布上用蒜頭液,在內(nèi)壁和木工板上用“金膠油”,在線框上用“瀝粉”。瀝粉貼金技法,常見于敦煌莫高窟
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窟北魏墻壁畫。唐朝貼金已廣泛,宋朝金子竭乏,有著銷嚴(yán)禁?!端问?.
仁宗記》:“康定年間(
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年)八月戊戌,禁以金箔飾佛象”。元、明、清時(shí)期,貼金適用于建筑裝飾設(shè)計(jì)?!短旃ら_物》:“凡色對(duì)于金,為世間英煌珍貴,故人工服務(wù)成箔然后施之”。
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下面詳述貼金的功德:
○佛像頭部貼金
出此善資之人,生生世世,相貌端莊,位高權(quán)重,受人敬仰慕。
○佛像前部和背部貼金
出此善資之人,身體強(qiáng)健,不生病,難呈祥,從事危險(xiǎn)工作者應(yīng)多發(fā)善心。
○貼金
出此善資之人,得佛護(hù)佑,如護(hù)子女,心想事成,四通八達(dá)。
○佛足貼金
出此善資之人,永脫惡道,不落輪回,位及高官,后祥子孫。
○座騎貼金
出此善資之人,得佛接引,自正佛果,遠(yuǎn)離過患,聚大善緣。在五濁末法中,享清靜修行。生活困難總有障礙阻擋的人,應(yīng)發(fā)大善心。
○佛冠(貼金)
出此善資之人,若修持佛法,可得法脈親傳之加持為王子,諸佛子中又為上首?,F(xiàn)世生活一呼百應(yīng),聚大威勢(shì),煩惱消盡,心想事成。若想平步青云者,或在學(xué)業(yè)上一路連科者應(yīng)大發(fā)善心。

