銅鐘制造銅鐘制造

唐 景龍觀 景云鐘

此鐘鑄于唐睿宗景云二年（公元711年），故名“景云鐘”。鐘鑄成后放在長安城內的景龍觀（今西安西大街）鐘樓使用，明初移至現西安鐘樓用以報時。1953年移至西安碑林博物館，陳列于二門里東亭內。

此鐘高247厘米，腹圍486厘米，口徑165厘米，重6噸。鐘用銅錫合金鑄成，鑄造時分為5段，共26塊鑄模，鐘體可見鑄模痕跡。鐘形上銳下侈，口為六角弧形。鐘身有可調節(jié)音律的“蒲牢”形鐘乳32枚，景云鐘鑄工技巧嫻熟，雕工精致，鐘聲清晰洪亮，音質優(yōu)美，顯示了唐代冶鑄技術的高超水平。鐘身周圍鑄有紋飾，自上而下分為3層，每層用蔓草紋帶分為6格，共18格。格內分別鑄有飛天、翔鶴、走獅、騰龍、朱雀、獨角獨腿牛等圖案，四角各有4朵祥云，顯得生動別致。鐘身正面有駢體銘文一段，共292字，分為18行，每行17字，空格14字，字體為稍參篆隸的楷書。對于銅鐘我們并不陌生，經?？梢砸姷?，特別是寺廟銅鐘，是見到的了，還有就是一些旅游景點，到了景點看到大型銅鐘就忍不住想要敲一下。此銘文由唐睿宗李旦親自撰文并書寫，闡述景龍觀的來歷、鐘的制作經過以及對鐘的贊揚，是李旦傳世的珍貴書跡，故此銘文為研究書法史者所珍視。

產品售后服務承諾及有關說明

1、對產品售后服務在規(guī)定質保期內屬本公司制造、安裝質量問題，公司負責維修或退換。

2、我公司提供維保,期間內因產品質量出現問題由我公司負責維修調試。

3、由于顧客使用不當等原因造成的產品損壞，由公司當事銷售人員與顧客簽訂維修合同，根據維修合同，技術維修組負責如期完成維修任務。

4、除質保期內的售后服務外，本公司同時負責質保期后的設備維修工作，但其售后服務費用由需方承擔。

那為什么先秦之后的編鐘再也不能實現“一鐘雙音”？位于南寧園博園中華城市展園南片區(qū)的武漢園，選址在一片石頭山上，以“高山流水遇知音”為主題，通過在山坡上挖石造景、引水成溪、植樹造林的造園手法，講述獨具武漢特色的知音文化。通過對不同編鐘的對比，研究人員發(fā)現原來“一鐘雙音”的秘密在于其編鐘的結構，也就是筒瓦型。筒瓦型的結構使得編鐘發(fā)聲時有兩種震動方式。樂師在敲擊鐘不同部位時，樂音交叉?zhèn)鞑?，也就發(fā)出了兩種不同的樂音。宋徽宗的大晟鐘和乾隆的金編鐘，鐘體變成了圓形，自然也就再沒有出現 “一鐘雙音” 的奇跡。

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銅鐘制造銅鐘制造銅鐘制造

商周時期是青銅器發(fā)展的頂峰時期，也是青銅文化的風行時期，銅鐘的出現在也是在那個時候，喇叭型銅鐘，更是隨著時間的發(fā)展而不斷融入人們的生活，它在商周代表了權勢高低，寺廟銅鐘，更是王權的象征。

而從唐朝以后，各個時期的統(tǒng)治者都為維護自己的統(tǒng)治地位而不斷發(fā)展鑄造各種銅鐘，其中為出名的也是我們熟悉便是永樂大銅鐘，彰顯了我們古人勞動人民的著智慧與技藝。在新時代的今天，銅鐘依舊沒有退出我們的生活，它被用于各種場所當想起的時候傳達著各種寓意。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司專業(yè)正規(guī)，定做各種銅鐘，歡迎廣大客戶來電訂購。到離寶珠三華里的依朝村，察訪王景弘的故居——王厝（cuò）坪，王宅的位于山村中心的一塊平地，可以推測王氏是依朝最早村民。

銅鐘和銅鼎一樣，是統(tǒng)治王權的象征，銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚，山西銅鐘，自傳入中國始，銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語，警示銅鐘，或紀時記事。

銅鐘雖然每個歷史階段都存在，但是不同的階段意義也不一樣，形狀也在發(fā)生著改變，一看到“淺波形”鐘口銅鐘就可以知道是唐宋時期的，因為明清時期的銅鐘是“喇叭形”的，隨著時代的發(fā)展，人們對于鑄造的產品越來越越要求高了，而且制作很精美，它在不同時期不僅僅形狀上有所改變而且連鑄造圖案和文字都在發(fā)生著改變.。此鐘通高83厘米、口徑49厘米、厚2厘米、重77千克，鐘體呈褐綠色，覆釜形，葵口。

河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司在產品造型、質量、原材料等方面力求產品精致，現公司產品的工藝水平已處于同行業(yè)的地位，其產品防腐蝕性等皆處于先進水平。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司對產品精益求精、匠心獨運，對客戶服務周到、信譽至上。重合同、守信譽，質量，深受新老客戶好評。古代祭祀、時用的樂器，由王孫鐘上的銘文：“用享以孝，于我顯祖文考，用宴以喜，用樂嘉賓父兄，及我朋友”，能夠證明鐘是宗廟及宴會時的樂器。