木制牌匾制作中常用的拋光方法有哪些

木制牌匾制作廠家介紹到木制牌匾制作中常用有兩種，一種是輪式拋光，還有一種則是火焰拋光。 具體的做法，木制牌匾制作廠家告訴大家如下：

   一、火焰拋光：

    木制牌匾制作廠家告訴大家經(jīng)雕刻機切割的圖文，或多或少會存在一些毛刺，被切割面一般呈磨砂狀的粗糙表面，這時可以采用火焰拋光的方式修整?；鹧鎾伖馐墙柚邷鼗鹧鎳娤虮患庸さ拇植诒砻?，使凹凸不平的表面熔融，再現(xiàn)平整、透明的表面的過程。

   二、輪式拋光：

   木制牌匾制作廠家介紹到輪式拋光所采用的拋光輪宜用羊毛氈輪，羊毛氈輪質(zhì)地較細(xì)膩、柔軟，不會傷及有機玻璃的表面。2、自然干燥：將木材分類放置通風(fēng)處（板材、方才或圓木），擱置成垛，垛底離地60cm左右，中間留有空隙，使空氣流通，帶走水分，木材逐漸干燥。拋光輪的直徑一般要150-250mm，過大的拋光輪的線速度也大，容易導(dǎo)致有機玻璃過熱而受損，拋光機的功率有0.5-lkW已足夠，轉(zhuǎn)速在2000r/min較為適宜。

標(biāo)識標(biāo)牌設(shè)計及制作的時尚性體現(xiàn)

     標(biāo)識，可以簡單的認(rèn)可為符號，所以，標(biāo)識設(shè)計里包含著一定的符號美。設(shè)計景區(qū)標(biāo)識標(biāo)牌要注意哪些方面現(xiàn)在出去玩都會對景區(qū)的標(biāo)識標(biāo)牌的要求比較高，要求既要好看，還要有有明確的指示作用。我們現(xiàn)實生活中常見到的事物、文字、色彩等，都是標(biāo)識設(shè)計的藝術(shù)來源，把它們進行一定的藝術(shù)提煉加工后，就抽象成了有完整藝術(shù)性的圖形符號，這種獨特的符號美，具有簡潔時尚性，讓人一目了然，賞心悅目，是標(biāo)識設(shè)計時尚性的一大特點。

　　標(biāo)識，在使用過程中，不是單獨存在的，一般都是成組出現(xiàn)在視覺傳播物之中。如果繁冗復(fù)雜，就會顯的雜亂無章，所以，凝練美也是標(biāo)識設(shè)計時尚性的特征之一。凝練不等同于簡單，只有經(jīng)過精心的藝術(shù)提練和概括，才能獲得凝練的結(jié)構(gòu)美。

　　在標(biāo)識設(shè)計里，語言必須要單純易懂，不求復(fù)雜，但求清新，要堅持高度單純且還要保持高度敏感，只有這樣的標(biāo)識才會更加深入人心，標(biāo)識設(shè)計的藝術(shù)難度就體現(xiàn)在這里。而標(biāo)識的單純美也成為了標(biāo)識設(shè)計時尚性的徍體現(xiàn)。

　　標(biāo)識牌制作應(yīng)該美觀。指示牌發(fā)揮作用的途徑是懸掛在社會生活各個角落被人們看到，因此它會變成懸掛環(huán)境的一部分，其外形影響到環(huán)境的美觀度，對大眾的審美感受也會產(chǎn)生重要影響，所以，指示牌制作時應(yīng)該注意美觀，但不需繁瑣。

街道標(biāo)識牌的優(yōu)化設(shè)計

一、功能的優(yōu)化設(shè)計　　

　　功能要素是城市街道指路牌設(shè)計的基礎(chǔ)要素，是聯(lián)系城市街道與使用者之間的紐帶。無論是物質(zhì)功能，還是精能，設(shè)計時都要反映出使用功能的科學(xué)性，符合人機工程學(xué)的設(shè)計原則。

　　1、功能性原則

　　城市街道指路系統(tǒng)的優(yōu)化設(shè)計既具有實用價值，又具有精能。此外，安裝木質(zhì)牌匾之前還要檢測其是否已經(jīng)變形，只有不易變形的木材才能當(dāng)作木質(zhì)牌匾的原材料。在縱橫交錯的街道上，布滿了各式各樣的指示牌，這些指示牌是特定的地域環(huán)境與視覺節(jié)點的結(jié)合，形成了一個信息交換的中心，方便了行人尋找正確的方向與地點。城市街道指路牌的設(shè)計作為城市公共導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的元素，具有提供空間界定、轉(zhuǎn)換，甚至成為城市的作用。

　　城市街道指路牌的設(shè)計必須充分體現(xiàn)其功能特性，在設(shè)計上要具備便于識別、便于使用、便于清潔三個方面的功能。（根據(jù)木材的大小、厚薄，如4cm板材烘干時間一般需要一個星期），干燥的程度蕞高可使木材含水量僅達(dá)3%。便于識別表現(xiàn)在識別系統(tǒng)設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)化、形象化、國際化和個性化,強調(diào)整體性，傳達(dá)內(nèi)容迅速直觀而準(zhǔn)確。便于使用，要求設(shè)計尺度合理、結(jié)構(gòu)簡易、使用簡單。

　　2、一物多用原則

　　一物多用的思想由來已久，在中國古代文人的筆記中早有相關(guān)記載，比如坐具設(shè)計中一物多用的設(shè)計實例就會想到李漁設(shè)計的暖椅。由于炭化木的吸水性降低，減少了濕漲干縮的現(xiàn)象，克服了普通木材易變形、開裂的弱點。一物多用思想不僅在文人筆記中有所記載，在民間生活中也是被發(fā)揮得淋漓盡致。在現(xiàn)代城市街道指示牌的設(shè)計中，一物多用的思想將給設(shè)計帶來新意，賦予指示牌更多的功能，使之成為城市環(huán)境中一道靚麗的風(fēng)景線。

　　一物多用是城市街道指路系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計的一個設(shè)計理念。比如指路牌與垃圾桶的結(jié)合、指路牌與燈具的結(jié)合、指路牌與廣告牌的結(jié)合等等。將多重功能集合于一物上，不僅僅是一種資源的節(jié)約，還可以釋放出更多的城市空間。

　　3、藝術(shù)形式的創(chuàng)意原則

　　城市街道指路牌視覺傳達(dá)的主要功能是準(zhǔn)確無誤地傳遞信息，緊隨社會流行文化的變遷，反映社會發(fā)展中的大眾審美，視覺傳達(dá)作品的效果必須依賴于人的視覺檢驗，可見，指路標(biāo)牌的標(biāo)識不是設(shè)計者的主觀意念，而是作為一種中介，促進信息發(fā)送者和信息接受者相互溝通，雙方對作品的理解越接近，信息傳達(dá)就越有效。標(biāo)識變化和特點使其在營造建筑外部空間環(huán)境中成為必不可少的要素之一。

　　在視覺傳達(dá)的視覺流程中，多項功能性結(jié)合的趣味性、識別性都得到了進一步的優(yōu)化。合理選擇配料方式：一般應(yīng)該遵循倍數(shù)毛料原則，即毛料與凈料的長度、寬度、厚度都可以是倍數(shù)關(guān)系。還可以通過形態(tài)的動勢、人物的手勢、面向、眼神等，把視線按一定方向順利地運動，由大到小，由主到次，把設(shè)計構(gòu)成的各要素次第連接起來，成為視覺流程設(shè)計中活躍、有動力的因素。

　　二、造型的優(yōu)化設(shè)計

　　造型也是城市街道指路牌設(shè)計中十分重要的一個方面。良好的造型設(shè)計是確保城市街道指路牌物質(zhì)功能和精能順利實現(xiàn)的途徑。講解實木牌匾制作基本流程（1）實木牌匾描復(fù)字樣：將書法字樣按要求描復(fù)到物面上的工作叫放樣。城市街道指路牌兼有提供公共服務(wù)與美化城市景觀的雙重功能，提高有效的公共服務(wù)應(yīng)是位的，流于形式而失去功能是不可取的。要從使用者的需求出發(fā)進行設(shè)計，在外觀上力求體現(xiàn)現(xiàn)代化城市形象以及街區(qū)的區(qū)域背景、人文特征，并加以巧妙地處理。

　　1、與城市風(fēng)格統(tǒng)一的和諧設(shè)計

　　城市街道指路標(biāo)牌設(shè)計要與城市風(fēng)格吻合，務(wù)求達(dá)到整個城市的和諧統(tǒng)一。如果城市街道指路牌設(shè)計風(fēng)格不統(tǒng)一、不協(xié)調(diào)，不僅不會成為城市亮麗的風(fēng)景線，反而會使城市缺乏整體感，成為雜亂的城市樂章。三、與景觀不夠和諧統(tǒng)一現(xiàn)代城市公園的導(dǎo)示系統(tǒng)要求傳遞信息的同時，能夠?qū)崿F(xiàn)一種美感，讓游客賞心悅目。城市街道指路牌設(shè)計要做到與城市風(fēng)格相吻合，應(yīng)該在城市主色調(diào)——城市色彩的大方向要求的基礎(chǔ)上，結(jié)合周邊已存在的城市建筑以及自然環(huán)境的基調(diào)作相應(yīng)的調(diào)整。再者，在結(jié)構(gòu)、造型材質(zhì)上都應(yīng)體現(xiàn)并符合所在城市的民俗風(fēng)范、地理的氣候特征。

　　2、以舊換新的改良設(shè)計

　　將日本設(shè)計大師原研哉的“Re-design”理念運用到城市街道指路系統(tǒng)的研究中，把重點從“創(chuàng)造”轉(zhuǎn)到“再度開發(fā)”上來，因地制宜，因陋就簡、以舊換新，這也是資源節(jié)約的一大舉措。

　　3、符合人機的實用性設(shè)計

　　從工業(yè)設(shè)計方中可知，城市街道指路系統(tǒng)設(shè)計主要考慮兩個方面：一是環(huán)境，二是人，這是城市公共系統(tǒng)設(shè)計的重點考慮方向。要因地制宜地設(shè)計與該區(qū)域相適應(yīng)的、有個性的城市街道指路牌，同時城市街道指路牌的設(shè)計還要考慮到人的生理和心理方面的因素。

　　城市街道指路牌的空間位置分布分析：首先，街道指路牌的位置必須符合人量方向，以適合多數(shù)人的視線需求。流線是指人活動的行為路線，包括人行流線和車行流線。一方面人的運動習(xí)慣和運動方向決定了指示牌位置的設(shè)置，另一方面街道指示牌的設(shè)計從主觀上引導(dǎo)了流線的方向和運動形式。市場上就有部分商家為了快速交工，減少上漆次數(shù)，快速交付，這樣的實木牌匾不宜長久保存，容易褪色掉色。其次，街道指路牌的位置必須醒目、便捷，無須過多掩飾，這樣能充分引起人們的注意，在觀者通過的短短幾秒鐘里能抓住其視覺，傳達(dá)內(nèi)容。常見的位置一般設(shè)在交通道路的一側(cè)、道路綠化處、道路交叉處、道路轉(zhuǎn)折處、交通環(huán)島、景觀道路兩側(cè)、特殊地段等。后，街道指路牌尺度應(yīng)以人體工程學(xué)的理論為指導(dǎo)進行設(shè)計。由于標(biāo)志的主體界面是信息傳達(dá)功能的主要載體，因此這一界面的高度、寬度的范圍就是關(guān)鍵的尺度因素。在設(shè)計過程中，應(yīng)將標(biāo)志置于現(xiàn)實環(huán)境中，考慮空間整體構(gòu)圖的比例與和諧性，以得到終的設(shè)計結(jié)論。

　　三、材料與技術(shù)的優(yōu)化設(shè)計

　　1、綠色材料的運用

　　運用綠色材料的設(shè)計是以改善生產(chǎn)環(huán)境，提高生活質(zhì)量為宗旨。綠色材料應(yīng)采用低能耗的制造工藝和無環(huán)境污染的生產(chǎn)技術(shù)。

　　新材料的研究和使用，將帶來新的創(chuàng)意，也為可持續(xù)發(fā)展設(shè)計提供新的機會。城市街道指路牌的設(shè)計采用綠色材料不僅能滿足可持續(xù)發(fā)展的要求，而且是體現(xiàn)城市發(fā)展進程的標(biāo)志。標(biāo)識不再是用白紙繪畫出畫面的藍(lán)圖，而是日后純純粹粹的生態(tài)享用。在城市街道指路牌的設(shè)計之前，應(yīng)該根據(jù)材料的性能將結(jié)構(gòu)進行構(gòu)思設(shè)計，體現(xiàn)3R原則，這樣即便指路牌過時了，替換下來也能盡量減少對環(huán)境的污染，使之進入循環(huán)使用，以得到蕞大限度的利用。通過城市街道指路牌的設(shè)計創(chuàng)新，賦予綠色材料以新的功能和造型形式，能夠促進綠色材料的應(yīng)用和推廣，使綠色材料發(fā)揮更大的作用。綠色材料的設(shè)計給城市街道路牌設(shè)施設(shè)計帶來了更多的挑戰(zhàn)，也帶來了更多的機會。

　　2、系統(tǒng)化建設(shè)原則

　　城市街道指路標(biāo)牌設(shè)計的系統(tǒng)化原則是環(huán)境協(xié)調(diào)性原則的基礎(chǔ)，它不僅能有效地實施功能,降低建設(shè)成本，發(fā)揮徍的綜合效益，同時還能增強美感，塑造城市的形象。設(shè)計時著重考慮尺度的標(biāo)準(zhǔn)化、結(jié)構(gòu)的相似性、構(gòu)件的通用性和互換性，通過有限的標(biāo)準(zhǔn)化構(gòu)件單元，按不同的組合方式構(gòu)成不同的街道指路牌體系。同時還能感受到各種刀法運用過程中產(chǎn)生的特殊韻味，有些偶然的效果，能使作品產(chǎn)生新的意韻。城市街道指路系統(tǒng)的設(shè)計在具有了規(guī)范性、科學(xué)性、藝術(shù)性特征的同時,還應(yīng)注意成本控制和指路牌的后期保護。在設(shè)計過程中，應(yīng)充分體現(xiàn)指路牌的生產(chǎn)、創(chuàng)造的經(jīng)濟性，這包括對材料和制造工藝方面的把握，還要考慮當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況。

　　四、結(jié)語

　　城市街道標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的在于創(chuàng)意，創(chuàng)意的內(nèi)涵在于指路牌作為一種特定的視覺符號，是城市形象、特征、文化的綜合和濃縮，城市街道指路牌的設(shè)計是伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展的，指路牌的多變和創(chuàng)新美化了城市環(huán)境，方便了行人，深化了城市文化。斧子的用途是配合出坯,大量砍削木料，注意砍削時不宜用力過大，不可直上直下砍，斧刃應(yīng)與垂直的木紋保持45度左右，否則，木料會開裂。因此，城市街道指路牌的設(shè)計應(yīng)規(guī)范化統(tǒng)籌管理，精心打造城市街道標(biāo)識系統(tǒng)的樣板街，以利于城市形象、地位的形成與提升。

景區(qū)標(biāo)識牌的材料選擇

景區(qū)標(biāo)識牌的材料可分為自然材料、高科技材料和其他材料，材料的選擇非常重要，它直接關(guān)系到設(shè)計方案的實施和日后的使用。具有防腐功能，由于高溫了菌所需的養(yǎng)分，因而能有效抵御菌的侵蝕。有的材料的組合會因熱脹冷縮而相互擠壓，有的材料容易因外力的破壞而變形，有的材料本身壽命不長影響導(dǎo)視系統(tǒng)的長期使用，所以，在選料和材料的搭配上需要考慮，要充分考慮材料的特性及可持續(xù)使用性能否達(dá)到要求。

　　1.標(biāo)識標(biāo)牌常用材料

　　A.玻璃(鋼化玻璃、夾膠玻璃、其他)

　　B.金屬(鋁、不銹鋼、冷板)

　　C.木材(實木、仿木、密度板)

　　D.石料(天然大理石、花崗巖、石灰石、砂巖石，板巖石等)

　　E.布料(寶麗布、棉布、滌綸等)

　　F.塑料(亞克力、鑄造樹脂、光敏聚合物、辛特拉塑料)

　　G.新型材料(LED、互動多媒體、移動工具、網(wǎng)格)

　　H.其他(樹脂、紙石、常綠織物)

　　戶外景區(qū)標(biāo)識牌一般選用鋼材、石材、木材、有機玻璃等相對較堅硬的材料。為了保證標(biāo)識牌的可視性，迎免大面積鏡面反射造成閱讀障礙，不要大面積使用玻璃等反光材料。