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發(fā)布時(shí)間:2021-03-26 12:19  
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四大天王的故事
相傳我國的有四大天王,居住在欲界之一的四王天,各戶一方天下,手拿琵琶的是東方天王叫“持國”,手拿保健的是南方天王叫“增長”,手握一條蛇的叫“廣目”,手拿寶傘的叫“多聞”。
他們幾個(gè)都是做什么的呢,持國主要是保護(hù)國家好國家的領(lǐng)土,使國家不斷的繁榮富強(qiáng);增長是教人要不斷的進(jìn)步;廣目是高速我們事物的發(fā)展是不斷變化的,我們要不斷的學(xué)習(xí);多聞就是告訴我們要多讀書,增長見聞。
為了紀(jì)念他們,把他們做成銅雕,他們會(huì)保佑世間風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登的。
銅雕四大天王在界為常見,由宏達(dá)雕塑鑄造的四大天王銅像,造型精致,各持不同法器,逼真形象,象征意義豐富。南方增長天王,這是代表日新又新,他手上拿的是劍——慧劍(智慧之劍),是[快刀斬亂麻;慧劍斷煩惱]的意思。
傳說中四大天王是的天神,俗稱“四大金剛”,是二十諸天中的四位天神,相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰,分別是: 東方持國天王多羅吒,持琵琶,住東勝神洲,南方增長天王毗琉璃,持寶劍,住南贍部洲,西方廣目天王留博叉,持蛇,住西牛賀洲,北方多聞天王毗沙門,持寶傘,住北俱盧洲。佛家說法中南方增長天王持劍,司風(fēng);東方持國天王拿琵琶,司調(diào);北方多聞天王執(zhí)傘,司雨;西方廣目天王持蛇,司順。組合起來便成了“風(fēng)調(diào)雨順”。經(jīng)典四大天王雕塑,四大天王銅像,鑄銅四大天王,唐縣宏達(dá)雕塑工藝品廠供應(yīng),可為客戶提供四大天王報(bào)價(jià),四天天王案例圖片,也可根據(jù)客戶需求來圖來樣定做加工,我廠工藝精湛,價(jià)格合理,歡迎訂購。其四天王銅像雕塑寓意便由此而來。在后世的民間傳說中,四大天王手上所持的不同法器也是有不同意義和說法的:
東方持國天王手上拿著琵琶。代表著做事情不可操之過急,要知道[中道],不能過也不能不及;像彈琴一樣,琴弦松了,彈不出聲來,緊了它就斷了。儒家講中庸,佛法講中道,就是要做得恰到好處,不要過了頭,也不能有欠缺,事情才能圓滿。
西方廣目天王,身上纏著一條龍,有的時(shí)候是一條蛇,蛇跟龍是一樣的意思,代表著變化!我們常說:[神龍見首不見尾],表示這個(gè)物質(zhì)世界的現(xiàn)實(shí)社會(huì),一切人、一切事、一切物,都是變化、變化多端,一定要把他看清楚,那樣才能夠從容應(yīng)付。
北方多聞天王手上拿一把傘;傘是遮蓋。在千變?nèi)f化的世界里,有種種染污,所以要預(yù)防,不要被污染。公司主要產(chǎn)品:城市園林雕塑,景觀雕塑,東西方人物雕塑,風(fēng)水動(dòng)物雕塑,大型鑄銅雕塑,鍛銅雕塑,浮雕壁畫,噴泉雕塑,步行街小品雕塑,寺廟佛像雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐,以及各種仿古青銅器等。在廣學(xué)多聞的同時(shí),要保護(hù)自己的清凈心,不要受染污。對現(xiàn)實(shí)社會(huì)要能夠完全、理智的理解,才有智慧、有能力,知道應(yīng)該用什么態(tài)度、方法去應(yīng)付、處理(無論是對人、對事、對物),才能做到盡善盡美。
由此可見,四大天王銅像不只是擺放供奉的神位,更具有深刻的教育意義。



四大天王:
東方持國天王,持琵琶,護(hù)持東勝神洲;
南方增長天王,持寶劍,護(hù)持南贍部洲;
西方廣目天王,持蛇(赤龍),護(hù)持西牛賀洲;
北方多聞天王,持寶傘,護(hù)持北俱盧洲。
“四大天王”是中國漢傳大乘中四尊守法尊天神的代稱,分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王,是伽藍(lán)中為重要的神,相傳道場在須彌山。組合起來便成了風(fēng)調(diào)雨順,然而四大天王是“佳夢關(guān)魔家四兄弟”其實(shí)是中國人的創(chuàng)造,并非是佛經(jīng)中的記載,只是小說內(nèi)容而已。在道教傳說中,四大天王同時(shí)是天界四方天門的守護(hù)神,稱為“魔家四將”,分別為東方持國天王魔禮海、西方廣目天王魔禮壽、南方增長天王魔禮青、北方多聞天王魔禮紅。
