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的天王殿中，供奉著東、南、西、北四大天王。東方持國天王，代表負責任，持是保持，國是國家。

南方增長天王。單把我們職責之內(nèi)的事情做好還不夠，還要天天求進步。不進則退?。∧依镉幸晃?，形如白鼠，名曰“紫金花狐貂”，放起空中，現(xiàn)身似白象，肋生飛翅。時代永遠在進步，所以增長天王告訴我們：我們的道行要增長，品德要增長，乃至學問、智慧、技藝、能力都要增長，包括我們的生活水準也要天天提升。佛門也不例外，佛門真正是講進步，永遠都站在時代的前端；他不是跟著時代走，而是領導時代走。怎樣持國，怎樣增長，如何做得很圓滿？后面兩位天王教給我們實踐的方法。

西方廣目天王，叫我們多看；北方多聞天王，叫我們多聽。

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小說中四大天王的藝術形象

在小說《封神演義》中四大天王是被稱為“魔家四將”，死后封為四大天王，分別為東方持國天王魔禮海、西方廣目天王魔禮壽、南方增長天王魔禮青、北方多聞天王魔禮紅。

魔禮海，手持玉琵琶，上有四條弦，也按‘地、水、火、風’，撥動弦聲，風火齊至。

魔禮壽，用兩鞭。囊里有一物，形如白鼠，名曰“紫金花狐貂”，放起空中，現(xiàn)身似白象，肋生飛翅。

魔禮青，長二丈四尺，面如活蟹，須如銅線。手持青鋒寶劍，上有符印，中分四字：‘地，水，火，風’，這風乃黑風內(nèi)有萬千戈矛。若人逢著此刃，四肢化為齏粉；若論火，空中金蛇纏繞。遍地一塊黑煙，煙掩人目，烈焰，并無遮擋

魔禮紅，手持混元珠傘，以傘之義諧“雨”；傘上有祖母綠，祖母印，祖母碧，有夜明珠，碧塵珠，碧火珠，碧水珠，消涼珠，九曲珠，定顏珠，定風珠，還有珍珠穿成四字“裝載乾坤”。這把傘不敢撐，撐開時，天昏地暗，日月無光；轉一轉，乾坤晃動。

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四大天王，為帝釋之外將，須彌山腰有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，四天王各居一山，護一天下（四天下即四大部洲，即東勝神州、南瞻部洲（地球）、西牛賀洲、北俱蘆洲）。

東方持國天王---教育我們，要始終注意自己的言談舉止，好的繼續(xù)發(fā)揚，不好的要時刻調整整改，只有這樣，才會處事圓滿。

南方增長天王----教育我們，要謙虛好學、天天進步、日日飛躍。要讓自己有智慧。要做到謙虛謹慎、戒驕戒躁。

西方廣目天王教育---我們要“多看書、多看別人優(yōu)點、多看別人長處”，順應時代變化、時刻與時俱進。順應環(huán)境、提升自己，才會迅速成就。

北方天王手上拿一把傘，傘是遮蓋用的，千變?nèi)f化的世界，有種種的污染，傘是用來遮蓋，要防止不被污染。