銅鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。蕞早，銅鑼是古代居住在滇池地區(qū)的濮族人和壯族先民駱越部族使用的樂器。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

改革開放后，日子漸漸好過了，銅鑼除了給村里增添熱鬧和喜慶外，還被派上了大用場。隨著環(huán)境日益變好，到處是植被和森林，老家的野一豬也多了起來，甚至直接成群地到地里破壞莊稼。鄉(xiāng)親們束手無策，既不能打又不敢去趕，只能眼巴巴地看著野一豬糟蹋莊稼。有兩面，中間的一面(通常是較低音調(diào))記在上加一線，側(cè)面的一面記在上加二間。后來還是有人靈機(jī)一動，想起倉庫里的銅鑼來。于是，搬來幾面大銅鑼，使勁兒敲它幾下，野一豬們受到驚嚇，紛紛落荒而逃。

近幾年，隨著生活水平的提高，村里的文化活動也多了起來，zui具農(nóng)村氣息的當(dāng)然要數(shù)鑼鼓隊(duì)了。銅鑼繼續(xù)派上了用場，陣陣歡快的銅鑼聲中，鄉(xiāng)親們的日子越過越紅火。

云鑼的使用材質(zhì)

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。效果镲的一種，它的音色短而急促，常見的尺寸是8'、10'、12'。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

云鑼音高組成

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。中國的大鑼西傳歐洲，在1791年，法國作曲家戈賽克開始將大鑼用于管弦樂作品中，是交響樂隊(duì)中唯①的中國樂器。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

        全副云鑼的小鑼，大小一樣而厚薄不同，有固定音高。按音的高低，裝在一個木架上，下端有柄，每一個小鑼用三根繩子系住，空懸于若干木框之間。解放前，云鑼經(jīng)常用于'行樂'和'坐樂'。在'行樂'中，演奏者左手持架柄，右手用木槌，邊行邊擊。在這樣的演奏條件下，為了便于執(zhí)持，鑼數(shù)不宜增多，通常只有十個。它在鑼鼓曲時(shí)，除有時(shí)突出其音色特點(diǎn)外，也敲擊花點(diǎn)，起著豐富合奏的效果。在'坐樂'中，鑼數(shù)就可以增多。例如西安鼓樂中的雙云鑼，由兩架云鑼合成一付，架無柄，兩架中間相連，演奏時(shí)，直立在桌上，象兩扇屏風(fēng)，用雙組敲擊。折疊音位音域云云鑼鑼的音位排列，因地區(qū)和樂種的不同而有異，音域分別為g1~b2、a1~d3。北京智化寺'京音樂'所用云鑼正調(diào)的音位排列與清代《律呂正義后編》(成書于1764年)所載十面云鑼音位排列相符，是較為古老的排列法。北京智化寺'京音樂'十面云鑼音位排列:宮二六二戶。'十番鼓'所用云鑼的音位是民間較流行的排列法。

   云鑼音色清晰明朗，音域分別為g1-d3、a1-d3，有一個多八度。改革云鑼所用銅的合金成分與傳統(tǒng)響銅有別，其音質(zhì)更純正結(jié)實(shí)。

大鑼的分類介紹

 漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過人工精制而成。銅鑼廠家淺談銅鑼的主要制作工序熱鍛粗型：冷卻后的鑼坯高溫加熱，經(jīng)人工鍛打成粗型，俗稱毛坯。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內(nèi)及東南亞。

折疊低音：

低音大鑼是京戲中所使用的大鑼，又分蘇鑼與奉鑼。蘇鑼又稱光鑼、低音鑼，因發(fā)蘇音(深厚而悠長的低音)，故稱之。奉鑼又稱高音京鑼，因始造于舊奉天省而名，東北一帶稱大鑼。

朝鮮族大鑼：

朝鮮族大鑼，是朝鮮族敲擊體鳴樂器。流行于遼寧、吉林、黑龍江等省，以吉林省延邊朝鮮族自治州尤為盛行。大鑼銅制，鑼面平坦無臍，近邊部呈坡形，鑼邊較窄并向背面收束，鑼面直徑厘米、鑼邊寬3厘米、背口直徑50厘米，鑼邊一側(cè)鉆孔系繩。 演奏時(shí)，左手提鑼繩，右手執(zhí)棰頭包布的木棰敲擊。歷代云鑼數(shù)量不一，從元代史籍和壁畫來看，就有10音、13音和14音云鑼，清代前期曾發(fā)展到24音云鑼。音色低沉渾厚，聲音傳播甚遠(yuǎn)。用于器 樂合奏、朝鮮戲劇、地方戲曲和民間演唱伴奏。常與大金、小金、大鼓一起使用。 在北京中國藝術(shù)研究院音樂研究所的中國樂器博物館里，收藏有朝鮮族大鑼一面，鑼面直徑51厘米、邊寬2.5厘米、背口直徑48厘米。

迎親大鑼：

利川市南坪鄉(xiāng)大羅村，流傳著從明朝末年傳至今天的"九錘迎親鑼"。該大鑼是南坪鄉(xiāng)大羅村"獨(dú)樹灣"李氏家族世代相傳的族寶，直徑1米左右，音質(zhì)純 正渾厚，與普通大鑼的音質(zhì)差別較大，制于明末清初。此外，它還是小販和耍猴者沿街招攬生意的工具，以鑼的特有音調(diào)代替叫賣，稱之為"喚頭"。據(jù)介紹，"獨(dú)樹灣"李氏家族自其祖上在順治年間落戶利川以來，家家戶戶娶媳婦都要由四人抬著組傳的這面鑼鳴鑼開道，如今，獨(dú)樹灣"九錘迎親鑼"已經(jīng)傳到了李家第十三代的子孫手中。