唐縣恒盈雕塑工藝品銷售有限公司本著精工細(xì)琢，精益求精的態(tài)度對(duì)待每一位顧客，專業(yè)鑄造銅佛像、銅觀音、銅關(guān)公、銅香爐、銅鐘、銅鼎、銅牛、銅大象、銅獅子、城市銅雕、名人銅雕等，產(chǎn)品造型精美，精雕細(xì)琢，深受客戶的好評(píng)。歡迎來(lái)電咨詢

東漢明帝時(shí)，釋摩騰自用白馬馱經(jīng)，初宿洛陽(yáng)鴻臚寺，于是以“寺”名之，創(chuàng)立“白馬寺”。歡迎來(lái)電咨詢“你若真修，我必護(hù)”，它到底在表達(dá)玄之又玄、高深不可揣度的教情緒，端看觀者自己的心緒?！八隆痹诎遵R寺創(chuàng)立之前，為官署之名，后來(lái)凡是僧眾所居處，皆以“寺”為名。在中國(guó)弗教寺廟的建筑中，是寺院建筑的主體。殿是供奉安置弗像以供禮拜祈禱的處所，堂是供僧眾說(shuō)法行道和日常起居的地方

   又一種為供“橫三世佛”。這里的“世”指三個(gè)空間世界，以其同時(shí)存在，所以叫“橫三世”。正中為本尊釋迦牟尼佛;左側(cè)為左手持缽(表示盛甘露)，右手持藥丸的藥師佛;右側(cè)為阿彌陀佛。

“韋馱”塑像，雖然不是雙林寺的主像，卻被歷史學(xué)界評(píng)價(jià)為“明代乃至中國(guó)傳統(tǒng)雕塑的傳世佳作之一，是中華民族先進(jìn)文化的結(jié)晶。它凝聚了民族性的藝術(shù)特點(diǎn)，且有著極高的美學(xué)價(jià)值，是民族藝術(shù)的瑰寶?！?

寓意孔子“三千弟子，七十二賢”。這種儒家思想的布局是在清咸豐年間才形成的，反映了先民崇文尚商的傳統(tǒng)思想?！?0克銀幣上的這尊護(hù)神，似乎洞悉了世間的一切喜樂(lè)悲苦，有時(shí)如父有時(shí)又如母，有時(shí)好像在不可測(cè)度的沉思中，有時(shí)又似乎憐愛(ài)眾生的悲苦掙扎。