紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

八大“ 新古典”時(shí)尚系列，擷取古典文化之精華，融合傳統(tǒng)家具表現(xiàn)手法和現(xiàn)代家居理念的新中式當(dāng)代紅木家具，精選正宗緬甸花梨原材，全榫卯結(jié)構(gòu)，每一件產(chǎn)品，無(wú)論是器型，細(xì)節(jié)還是軟裝配飾，均以當(dāng)代年輕群體的審美和消費(fèi)需求出發(fā)，創(chuàng)造全新的中式家居生活方式，國(guó)內(nèi)紅木家具的跨界潮流。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)制造業(yè)憑借著“成本 規(guī)?！毙纬傻木薮髢?yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)野蠻生長(zhǎng)。

紫福堂正以獨(dú)特的產(chǎn)品定位及新穎實(shí)效的運(yùn)營(yíng)思路、強(qiáng)有力的職業(yè)團(tuán)隊(duì)，在紅木界創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。

了解，東陽(yáng)木雕是我國(guó)目前少數(shù)現(xiàn)存的優(yōu)y秀傳統(tǒng)工藝之一，起源于兩漢，發(fā)展于唐宋，盛行于明清，迄今已有1000多年的歷史。近年在東陽(yáng)市委、市政府的有力推動(dòng)下，東陽(yáng)木雕與東陽(yáng)紅木家具產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步結(jié)合，成為了東陽(yáng)的特色支柱產(chǎn)業(yè)。作為國(guó)g家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，東陽(yáng)木雕承載了很多歷史和文化方面的信息，從一定意義上講，中國(guó)非遺保護(hù)協(xié)會(huì)木雕專委會(huì)的成立，對(duì)東陽(yáng)木雕發(fā)展起到非常積極的推動(dòng)作用。紅木企業(yè)如何滿足年輕消費(fèi)群體要求，做出品牌特色和亮點(diǎn)成為眾多傳統(tǒng)紅木企業(yè)思考的問(wèn)題。

正本清源，紫福堂紅木堅(jiān)決捍衛(wèi)自身權(quán)益，對(duì)任何不勞而獲，抄c襲本公司產(chǎn)品行為予以追究法律責(zé)任。紫福堂紅木董事長(zhǎng)包金太認(rèn)為，“抄c襲”導(dǎo)致了市場(chǎng)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重。有一些廠家徒有其形，粗制濫造妄想以低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)、摻假取得市場(chǎng)。這不利于行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)、健康發(fā)展，必須抵d制與制裁。紫福堂獨(dú)創(chuàng)紅木行業(yè)的“生漆加燙蠟”表面處理技術(shù)在燈光的烘托下更為引人注目。

同處一個(gè)生態(tài)圈，更優(yōu)設(shè)計(jì)、更優(yōu)產(chǎn)品是每個(gè)紅木企業(yè)家共同承擔(dān)的責(zé)任。紫福堂紅木以對(duì)消費(fèi)者、對(duì)產(chǎn)區(qū)負(fù)責(zé)的態(tài)度誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，發(fā)展。

新古典主義紅木家具，更像是一種多元化的思考方式，將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時(shí)尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀點(diǎn)和文化品位。