石雕中線雕和浮雕有何不同？

石雕的雕琢技藝是一種傳統(tǒng)的民間技藝，從老一輩那里流傳下來(lái)，藝人鹿晗發(fā)起了“鹿晗愿望季”第二周的主題就是尋找并身邊的手工匠人，民間技藝中的雕刻有多種類別形式，一般都包含圓雕、浮雕、線雕、影雕、沉雕等。其中石碑中常用的就是圓雕、浮雕和線雕。

浮雕是在石面上凸起的雕刻技法，與圓雕很大的差別在于是從前面的方位或兼顧到左右方面表現(xiàn)物像的“半立體感”。浮雕一般選用石審石、墨繪勒線、鏟地分層、雕刻磨光四大步驟?，F(xiàn)代浮雕作品對(duì)畫(huà)面層次和構(gòu)圖空間十分講究，所雕之物的過(guò)密過(guò)疏都會(huì)影響到整體美觀。

線雕線刻石浮雕又稱為“石刻畫(huà)”，是介乎雕刻和繪畫(huà)之間的品種，即石板為雕刻，拓片為畫(huà)的藝術(shù)。線雕根據(jù)雕刻手法的不同又分為寫(xiě)實(shí)性、裝飾性和抽象性。繪畫(huà)與雕塑相結(jié)合，靠光影產(chǎn)生，以光代筆甚至有一些微妙的起伏，給人以含蓄淡雅之感。

石雕發(fā)展史：

商代的石雕

繼二里頭文化之后，是二里岡文化，代表商代中期的遺存。這時(shí)的石器生產(chǎn)仍占重要地位，當(dāng)時(shí)盛行各種陶塑制品，卻罕見(jiàn)引人注目的石雕作品。直到殷墟文化時(shí)期，進(jìn)入中國(guó)青銅時(shí)代的鼎盛階段，石雕藝術(shù)又重新綻放出奪目的光彩

唐代的石雕

唐代的雕塑是中國(guó)雕塑史的高峰 ， 仍分為陵墓石雕和石雕兩大類。唐代雕塑 ， 仍以石窟造像為主 ，此外還保存下來(lái)少數(shù)平原佛寺彩塑和小型佛像。唐代的陵墓雕塑仍分為陵前雕像和墓內(nèi)小陶涌?jī)深?

明清的建筑石雕

明清時(shí)代是中國(guó)封建社會(huì)由亂、復(fù)蘇、繁榮又走向崩潰的后一輪循環(huán)的周期，當(dāng)時(shí)的建筑藝術(shù)，還是沿著古典藝術(shù)析傳統(tǒng)向前發(fā)展，從而形成了中國(guó)古代建筑藝術(shù)史的后一座高峰。  

石雕小獅工藝品造型有哪些：

港幣獅造型：港幣獅是一種特別造型的仿古獅，剛開(kāi)始應(yīng)用在香港匯豐銀行門前，但是這種別樣古樸的色彩，極具真實(shí)感的造型深受人們的喜愛(ài)，所以這種獅子的造型也就慢慢的被人所推廣開(kāi)來(lái)。港幣獅應(yīng)用在銀行業(yè)，象征招財(cái)，鎮(zhèn)宅之意，還附帶驅(qū)趕不好的人或運(yùn)勢(shì)的意味，小港幣獅非常討喜，在古典家居環(huán)境中應(yīng)用極為廣泛。

真獅造型：這種石雕工藝品是按照真實(shí)的獅子縮小版的作品，在中國(guó)，以前很少人見(jiàn)到獅子，所以獅子大部分和狗的造型接近，功能也多偏向狗的作用，但是真實(shí)的獅子一些氣勢(shì)卻體現(xiàn)不出來(lái)，但是這類真獅的作品會(huì)讓人更加近距離的了解到獅子工藝品的藝術(shù)和美感。

神獸造型：神獸獅子其實(shí)是中國(guó)古代依據(jù)獅子的造型然后神化后的作品，這樣的作品往往設(shè)計(jì)上看起來(lái)非常的美觀，款式上也有非常多的講究，特別是會(huì)在獅子身上披上鱗甲，整個(gè)獅子如同戰(zhàn)神一般，威武霸氣，氣勢(shì)十足。

石雕創(chuàng)新風(fēng)格形成的文化底蘊(yùn)

一個(gè)石雕藝術(shù)家若想建立自己的作品風(fēng)格、藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)新風(fēng)格，必須要闖過(guò)三道文化底蘊(yùn)關(guān)，即：博學(xué)，否定，建樹(shù)。所謂博學(xué)，就是在學(xué)習(xí)古今技法的同時(shí)，必須要了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。

只有站到一種文化的境界，才能置身高處洞察時(shí)代的特性與藝術(shù)發(fā)展的真諦；所謂否定，就是敢于毫不吝惜地放棄舊我，不斷審視自己，不為既有的成績(jī)而自鳴得意；所謂建樹(shù)，即在放棄舊的觀念中求得新的發(fā)展，建立有理論基礎(chǔ)的藝術(shù)見(jiàn)解，形成自身鮮明的藝術(shù)特質(zhì)。