伯牙琴行是集樂器銷售、維修、音樂培訓為一體的綜合樂器行，經(jīng)銷世界著ming品牌卡羅德、查爾伯特、貝寧、雅馬哈、敦煌等國內外品牌樂器，公司終堅持以誠信為本、顧客至上的誠信理念，致力于為廣大的音樂愛好者提供高品質的產(chǎn)品和服務。

90年代以來，古箏創(chuàng)作迎來了百花爭艷的春天?！肚匈x》的演奏首ci運用快速的左手技法而成為亮點；在這時期中，作曲家們參與箏曲創(chuàng)作，增強了創(chuàng)新力度，他們突破傳統(tǒng)五聲性調式的局限，吸收了日本琉球調式、都節(jié)調式的色彩，借鑒了梅西安人工調式的經(jīng)驗，自行設計了許多新的調式，甚至創(chuàng)造了全新的“下方度加上方小二度”的調式色彩，每個八度分為三個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)是一個大三度音程，在每個環(huán)節(jié)上都可以演奏同主音大小調的調式。新的調式色彩和多調性連環(huán)疊置的定弦方法，促進了演奏技法的變革。歷史shang，中原人士幾次大規(guī)模的南遷（公元四、五世紀），帶去了豐富的中原文化，使原本落后的閩南地區(qū)逐年繁華起來。如《山魅》（徐曉林）、《幻想曲》（王建民曲）、《箜篌引》（莊曜曲）、《溟山》（王中山曲） 等。在這些箏曲的定弦中，就為轉調準備了條件。不同音區(qū)還采用不同音列，使不同音區(qū)演奏不同的調式色彩成為可能，既有對傳統(tǒng)調式色彩的偏離，又有對傳統(tǒng)調式色彩的回歸。音程的變化又為新的音樂語言的誕生創(chuàng)造了條件。

其中尤以左手的滑按（左手按至音位，彈弦時略退少許，迎音迅速滑上，敏越無跡）、小顫（顫音細密緊促）、滑顫（邊沿邊顫）、大顫（顫幅闊大，動宕有情）等招法有特色。根弦，弦軸裝置在與碼子平行的面板左側，弦質為金屬（鋼弦或銅弦），演奏時一般右手戴玳mao甲片（即指甲）。在指法的運用上，則無論是珠圓玉潤的長搖、錯落有致的剔打，或是凄婉欲絕的走吟，悲壯蒼涼的重顫，莫不和曲調曲情渾然一體，描摹情態(tài)，刻劃入微。如《打雁》一曲，各種指法運用極富表現(xiàn)力，集敘事、狀物、抒情三大特點于一體，是為河南箏的又一特色。

據(jù)《三國史記》記載：“伽倻國嘉實王制十二弦琴。以象十二月之律。乃命于勒制其曲。弦名從遠至近分別稱為一、二、三、四、五、六、七、ba、jiu、十、斗、為、巾。” “伽倻琴亦法中國樂部箏而為之。伽倻琴，雖與箏制度小異，而大概似之。”注：《三國史記》（淀ダ）是一部記述朝鮮半島的正史，是朝鮮現(xiàn)存的古史書 ?！度龂酚洝分饕砸咽鞯摹杜f三國史記》和《花郎世記》為依據(jù)，同時也參考了中國的歷史典籍包括《魏書》、《三國志》、《晉書》、《舊唐書》、《新唐書》和《資治通鑒》。此書是研究朝鮮三國時期和后期新羅歷史的珍貴文獻。

由于歷史的關系和物質社會人們對利益追逐的執(zhí)著，我們已經(jīng)漸漸地淡漠了保護傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)文化、繁衍傳統(tǒng)文化的意識。古箏藝術在社會上的發(fā)展很迅速，許多中小學還設立了古箏興趣小組等，開辟了傳統(tǒng)文化進入中小學校的道路，成為了學生素質教育的一部分?？图夜~：形成于上世紀20年代初，由潮州音樂加入工尺譜演變而來。許多古箏的社會培訓，上至中老年人，下至幼兒，都可以通過古箏培訓增強對傳統(tǒng)文化的了解，進而增加了傳統(tǒng)文化的人氣，提高音樂素質。弘揚民族音樂，也能使年輕一代了解、熟悉、熱愛本民族的文化音樂傳統(tǒng)，達到音樂教育的社會目標。