太原自強(qiáng)文化培訓(xùn)學(xué)校

太原自強(qiáng)文化培訓(xùn)學(xué)校用心培養(yǎng)每一位學(xué)生，家長(zhǎng)看在眼里，學(xué)生喜在心上?！拔覀冞x擇自強(qiáng)是對(duì)的！”這一句句感謝的話語(yǔ)、一封封感謝的來(lái)信，詮釋了家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)我們的充分認(rèn)可。在成績(jī)和信譽(yù)面前，我們將激勵(lì)著自己不斷進(jìn)步，幫助學(xué)生做好的自己走向未來(lái)。

要留意具體環(huán)境

名篇名句的背誦和默寫，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語(yǔ)，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。

例如：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬(wàn)喚的情況下才出來(lái)”的具體語(yǔ)境，就會(huì)把“始”寫成“使”。

要注意語(yǔ)句出處

很多名句經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期流傳，已經(jīng)成為耳熟能詳?shù)摹按蟊娒浴薄５?，在演變流傳過(guò)程中，有相當(dāng)一部分的名句發(fā)生了很大變化，甚至有了新的說(shuō)法。這樣答題時(shí)，就一定要看清句子后面的出處。

如：同樣是關(guān)于“三人行”后一句的填寫，如果后面出處標(biāo)注是《論語(yǔ)》的話，則填寫“必有我?guī)熝伞?，而若?biāo)注是韓愈的《師說(shuō)》，則需填寫“則必有我?guī)煛薄?

太原自強(qiáng)文化培訓(xùn)學(xué)校用心培養(yǎng)每一位學(xué)生，家長(zhǎng)看在眼里，學(xué)生喜在心上?！拔覀冞x擇自強(qiáng)是對(duì)的！”這一句句感謝的話語(yǔ)、一封封感謝的來(lái)信，詮釋了家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)我們的充分認(rèn)可。在成績(jī)和信譽(yù)面前，我們將激勵(lì)著自己不斷進(jìn)步，幫助學(xué)生做好的自己走向未來(lái)

要點(diǎn)記取法

有些成績(jī)優(yōu)xiu秀的學(xué)生聽(tīng)課，覺(jué)得有必要聽(tīng)的就認(rèn)真聽(tīng)；覺(jué)得對(duì)自己益處不大或自己早已懂了的，就不怎么用心聽(tīng)，而做自己的練習(xí)。

老師講課，傳遞給學(xué)生的信息是多方面的、多層次的，有時(shí)候是與教材無(wú)關(guān)的。作為學(xué)生不可能也沒(méi)必要全盤接收。只記重點(diǎn)，只記難點(diǎn)，去掉無(wú)用信息是應(yīng)該的、必要的。抓住要點(diǎn)聽(tīng)和記，比毫無(wú)重點(diǎn)地全部聽(tīng)和記，效果要好得多。

有人曾做過(guò)實(shí)驗(yàn)，分三組學(xué)生同時(shí)收聽(tīng)同一內(nèi)容的錄音帶，規(guī)定A組全部記錄，B組只聽(tīng)不記，C組只記講授要點(diǎn)。結(jié)果A、B兩組的學(xué)生只記住全部?jī)?nèi)容的37%，C組學(xué)生卻記住了58%，可見(jiàn)抓要點(diǎn)，適當(dāng)做筆記，效果hao好。

充分利用課余時(shí)間：

現(xiàn)在很多藝術(shù)生在集訓(xùn)期間，完全放棄對(duì)文化課的學(xué)習(xí)，而是等藝術(shù)課考完了之后在學(xué)習(xí)文化課。其實(shí)這種學(xué)習(xí)方法是錯(cuò)誤的，其實(shí)，在藝術(shù)課期間也是有業(yè)余時(shí)間的，藝術(shù)生們完全可以利用這個(gè)時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)文化課的。其實(shí)，很多考試失利的情況發(fā)生，大部分原因是考生的心里素質(zhì)很差。不求完全能掌握，但求有個(gè)印象，不至于臨時(shí)“抱佛腳”的時(shí)候，不知道從何學(xué)起。