旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)需要有性，但是現(xiàn)在搞來搞去就同質(zhì)化了，而且同質(zhì)化越來越嚴(yán)重。古人不是這樣，比如說四山，這是一個(gè)相同的品牌，五臺山壯麗，九華山樸素，峨嵋山幽深，普陀山雅致。四山的區(qū)別就在這里，要說起來都是佛山，原來的區(qū)別就是你拜的是地藏王菩薩，我拜的是普賢菩薩。這是個(gè)區(qū)別，但是作為旅游者的觀感而言，濟(jì)寧園林設(shè)計(jì)，要深入一層，這就是產(chǎn)品差異度。比如說福建土樓，世界文化遺產(chǎn)，但這個(gè)遺產(chǎn)的含金量不足，三個(gè)縣一共三萬多個(gè)土樓，怎么開發(fā)?怎么運(yùn)作?如果都當(dāng)博物館，大家一塊死。

市場美譽(yù)度

      美譽(yù)度不是吹出來的，市場營銷三句話，敢吹，會吹，經(jīng)得起吹。敢吹我們現(xiàn)在可以打100分，都敢吹，動不動老子。會吹行嗎?勉勉強(qiáng)強(qiáng)及格，但終是經(jīng)得起吹，如果經(jīng)得起吹，就有市場的美譽(yù)度，這就是競爭力。

優(yōu)化景觀設(shè)計(jì)進(jìn)程的幾種常用管理模式

一、建立設(shè)計(jì)活動關(guān)系矩陣模型。目前，我國一些園林企業(yè)通常采用設(shè)計(jì)關(guān)系活動模型來優(yōu)化園林工程的設(shè)計(jì)進(jìn)度。設(shè)計(jì)活動矩陣模型是用矩陣表示設(shè)計(jì)活動之間關(guān)系的一種方法。通過對景觀工程設(shè)計(jì)過程的分解，建立設(shè)計(jì)活動之間相互依賴的結(jié)構(gòu)矩陣，從而清晰地描述設(shè)計(jì)活動之間的信息流關(guān)系。設(shè)計(jì)活動矩陣模型主要用于機(jī)械產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過程中，以提高景觀工程設(shè)計(jì)的效率，充分利用有效資源。在該矩陣中，設(shè)計(jì)活動的交叉點(diǎn)由包括水系、花壇、排水、污水等在內(nèi)的行號和列號定義，并作為設(shè)計(jì)信息節(jié)點(diǎn)。R代表行號，C代表列號。當(dāng)RC時(shí)，它表示對角線左下角的設(shè)計(jì)活動。其設(shè)計(jì)活動取決于已完成的設(shè)計(jì)，園林設(shè)計(jì)規(guī)劃，信息按順序傳送；R

二、采用遺傳算法對設(shè)計(jì)過程進(jìn)行優(yōu)化。由于景觀工程設(shè)計(jì)矩陣并沒有真正提出優(yōu)化設(shè)計(jì)過程的措施，因此有必要推廣使用遺傳算法對景觀工程設(shè)計(jì)過程進(jìn)行優(yōu)化。設(shè)計(jì)過程優(yōu)化就是優(yōu)化設(shè)計(jì)過程的排序。它以設(shè)計(jì)活動矩陣模型中的行（列）為變量，改變設(shè)計(jì)活動的順序，尋找的自適應(yīng)設(shè)計(jì)活動排序，達(dá)到優(yōu)化設(shè)計(jì)進(jìn)度的目的。遺傳算法是一種對搜索空間要求寬松、可構(gòu)造性強(qiáng)的非導(dǎo)數(shù)優(yōu)化方法

三、合理估計(jì)設(shè)計(jì)工期。利用遺傳算法對景觀工程設(shè)計(jì)活動矩陣進(jìn)行進(jìn)一步優(yōu)化，園林設(shè)計(jì)公司，得到改進(jìn)后的設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)圖。由于網(wǎng)絡(luò)圖中會出現(xiàn)設(shè)計(jì)活動周期的耦合和重疊，設(shè)計(jì)進(jìn)度計(jì)劃中應(yīng)考慮關(guān)鍵設(shè)計(jì)活動的持續(xù)時(shí)間、設(shè)計(jì)信息周期流的持續(xù)時(shí)間、預(yù)緊設(shè)計(jì)活動的重疊和后緊設(shè)計(jì)活動的重疊。改進(jìn)設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)圖的預(yù)期持續(xù)時(shí)間的計(jì)算受以下因素的影響：設(shè)計(jì)活動的數(shù)量；設(shè)計(jì)活動的持續(xù)時(shí)間；設(shè)計(jì)周期流程的時(shí)間；設(shè)計(jì)周期發(fā)生的概率；緊前和緊后活動的時(shí)間重疊。為便于推廣，只考慮一個(gè)設(shè)計(jì)周期，不考慮擰緊前后的時(shí)間搭接。此外，改進(jìn)的景觀設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)圖的持續(xù)時(shí)間包括關(guān)鍵活動的持續(xù)時(shí)間和一個(gè)設(shè)計(jì)周期時(shí)間

在街道景觀建設(shè)時(shí)，應(yīng)該保護(hù)小城鎮(zhèn)歷史遺留下來的物質(zhì)景觀遺產(chǎn)。同時(shí)，也應(yīng)該挖掘和提煉當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗及文化景觀遺產(chǎn)，并結(jié)合城鎮(zhèn)的歷史背景，傳承城鎮(zhèn)的街道景觀歷史文脈。

宜人性原則

　　在街道景觀設(shè)計(jì)中，需要處理好人與環(huán)境之間的關(guān)系，不能為了滿足人的生活需要，而對大自然肆無忌憚的破壞，而是要以人為主體營造出宜人的生活環(huán)境。從街道的空間尺度、景觀小品、色彩等方面，都要體現(xiàn)出對人的關(guān)懷，使人們在其中感到輕松愉快。在街道景觀設(shè)計(jì)時(shí)還要結(jié)合環(huán)境心理學(xué)、生態(tài)學(xué)、人體工程學(xué)等理論，滿足使用者的需求，打造出宜人的街道空間。小城鎮(zhèn)的街道就像是城鎮(zhèn)的脈絡(luò)，能夠?qū)⒊擎?zhèn)的各個(gè)空間編織起來，形成一個(gè)和諧統(tǒng)一的城鎮(zhèn)空間。但如果在城鎮(zhèn)空間中存在著不適當(dāng)?shù)某叨?，就會?yán)重破壞城鎮(zhèn)的和諧美。因?yàn)榇蟪鞘杏写蟪鞘械某叨?，小城?zhèn)也有小城鎮(zhèn)的尺度，如果小城鎮(zhèn)盲目照搬照抄大城市的尺度，顯然是不合適的。隨著我國城鎮(zhèn)規(guī)模不斷的擴(kuò)大，園林設(shè)計(jì)報(bào)價(jià)，機(jī)動車越來越多，如何處理人與車的關(guān)系，建立適合小城鎮(zhèn)的空間尺度，這是在未來的街道景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)該謹(jǐn)慎研究和處理的問題。

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