銅關(guān)公像講究坐北朝南 坐西朝東（這個(gè)是大方向）銅關(guān)公要面對(duì)大門，銅關(guān)公左右方要有墻,所謂左青龍。銅關(guān)公面沖大門應(yīng)與大門有七米至九米的距離才可，否則門口邪風(fēng)太硬，另外銅關(guān)公切不可供奉于面對(duì)廁所、廚房、個(gè)人臥室、飯桌附近、經(jīng)常有吵鬧的地方或是背靠廁所的墻。而關(guān)公銅像應(yīng)用最為廣泛，造型中顯著的特點(diǎn)就是青龍偃月刀，形象威武高大、端莊威嚴(yán)，給人以敬而遠(yuǎn)之之感，常以關(guān)公持刀站立銅像、騎馬銅像等造型鑄造，也有關(guān)公坐像的讀書銅像，是一款屬于文財(cái)神系列的銅像，其供奉有旺事業(yè)、學(xué)業(yè)的功效?？傮w原則就是銅關(guān)公目光所處的地方不能有尖物，不能有擋住銅關(guān)公目光的物體，讓關(guān)公像目光能看的很遠(yuǎn)就行。

如果說你的銅關(guān)公像很小 那就放高點(diǎn) 這樣對(duì)門好 也防止碰掉，選好吉利地位后,銅關(guān)公像底坐應(yīng)與你本人的頭部平齊，所謂舉目三尺有神就是這個(gè)意思。

在中國(guó)傳統(tǒng)民間觀念中，認(rèn)為財(cái)神是掌管天上財(cái)富的神。而關(guān)公被中國(guó)民間奉為武財(cái)神。帝王黑玉雕刻的立刀關(guān)公有鎮(zhèn)宅之能。關(guān)公宜面向大門，盡量不放于客廳，面對(duì)臥室。身下有馬，更有馬到成功之意！家庭供奉便利方便；帝王玉立刀關(guān)公雕刻像可擺放于家宅、公司、門市均可，可供奉。關(guān)公立像，刀塵朝上直立的，也就是豎刀。在我國(guó)傳統(tǒng)民間觀念中，若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財(cái)源廣進(jìn)，家肥屋闊。用來放在寬闊的中堂，功用是鎮(zhèn)宅。也就是此宅本來沒有什么不妥，只是為求平安；關(guān)公立像，揮刀朝下的，也就是劈刀。用來放在室內(nèi)的一些地方，銅關(guān)公像也就是認(rèn)為此宅經(jīng)常有令人不安的因素，放置關(guān)公像來驅(qū)走邪氣。關(guān)公已從平民成為神圣，其忠義仁勇精神已成為一種信仰。

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三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽，關(guān)二爺，他武藝高強(qiáng)，忠義，是同時(shí)還是一位武圣人?，F(xiàn)在很多人的家中都會(huì)供有關(guān)羽雕像，或者會(huì)去武侯祠祭拜關(guān)羽。不過大家有沒有發(fā)現(xiàn)，為什么歷關(guān)羽的雕像都是閉著眼的？在歷史資料的描述之中，關(guān)羽是一位美髯公，丹鳳眼，臥蠶眉，面如棗色，是一位威武的美男子。關(guān)公立像亦分為兩種：刀尖朝上：主要是鎮(zhèn)宅，家中本沒有什么邪氣怪事，未雨綢繆，恭請(qǐng)鎮(zhèn)宅庇護(hù)之用。關(guān)羽像主要體現(xiàn)的是他忠義的一面，更偏向于儒將，自然不能刻畫得怒目圓睜了。所以閉眼是的選擇，還可以突顯出關(guān)羽蓄勢(shì)待發(fā)。

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關(guān)公是大家都熟悉的，俗語(yǔ)有句話就叫做“文拜孔子，武拜關(guān)公”，因此在現(xiàn)在的社會(huì)中也有越來越多的人開始把關(guān)公作為一種保護(hù)神和財(cái)神的象征，在很多家庭對(duì)于一些朋友來說都會(huì)供奉鎮(zhèn)宅銅關(guān)公來保護(hù)自己。倘若把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi)，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風(fēng)水不談，單是視覺上及心理上也會(huì)覺得十分舒服的。關(guān)公乃亙古一人的正氣道德楷模,關(guān)公精神“忠義仁勇、大公無私、氣”

現(xiàn)在許多公司也會(huì)供奉鎮(zhèn)宅銅關(guān)公，在公司中是將鎮(zhèn)宅銅關(guān)公擺在公司大堂離門1/3的距離，而且要在中心位置放置。鎮(zhèn)宅銅關(guān)公擺放位置的高度也有講究，一般案臺(tái)要一米左右，案臺(tái)上擺放供品為雙份，貢香需專用的財(cái)神香。在關(guān)公像前還要擺放酒杯，沉香杯為關(guān)公的酒杯。

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