紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個新系列?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

紅木家具獨特的價值優(yōu)勢

紅木家具，沿襲明清兩代巔d峰，發(fā)展到今天，已達(dá)到鼎盛的地步，工藝和品質(zhì)等都已相當(dāng)成熟了。

紅木家具本身獨特的價值優(yōu)勢，體現(xiàn)在“材型藝韻”的講究，材質(zhì)珍貴，造型優(yōu)雅，工藝精湛，同時在輾轉(zhuǎn)幾千年歷史文化的沉淀中，雅集了人文歷史與家居文化精髓，除了基本的實用性外，紅木家具還極具高強的藝術(shù)性和觀賞性，再者，受當(dāng)前原材料稀缺的刺激，使本身原材料十分珍貴的紅木家具，更具有超常的高保值與增值空間，這對許多紅木愛好者和收藏者來說，具有極大的吸引力。中堂家具中的扶手椅或者太師椅的座序是左為上、右為下,所以家中有賓客來訪,賓客坐在左邊的椅子上,這也是常說的請客人上坐,主人則坐在右邊的椅子上相陪,這樣才算盡了禮數(shù)。

文質(zhì)相協(xié)

　　明式家具以其獨特的材質(zhì)而為世人稱譽，這正因為它們特殊的材質(zhì)，與文人審美中'文質(zhì)合一'的理想十分契合，達(dá)到了璞玉渾金的藝術(shù)境界。

　　璞玉渾金是中國文人傳統(tǒng)的一種審美理想，意思是天然美質(zhì)，未加修飾。下面就給大家講解海南黃花梨、小葉紫檀、大紅酸枝、緬甸花梨這四種材質(zhì)的藥理特征及功用。而這種推崇質(zhì)樸其外而美蘊于內(nèi)的審美理想，與中國傳統(tǒng)講求的'文與質(zhì)'之美有異曲同工之妙處。在明式家具、紫砂茶壺中，文與質(zhì)達(dá)到了高度的統(tǒng)一，它們的材質(zhì)之美，既是內(nèi)在的質(zhì)之美，也是外在的文之美。不管是紫檀、黃花梨、鐵力木還是櫸木，其木材質(zhì)地之靜穆、堅硬、古樸，其花紋之多姿、流暢、華麗，其色澤如闐玉般溫潤r典雅。充分說明明式家具用材質(zhì)地的講究，是講求自然去雕琢的杰作。

對于需要補件的地方，用的是舊料。綠色設(shè)計、綠色家裝、綠色家具等更是十分流行，回歸自然、關(guān)注健康，是人類面臨的重大課題和強烈愿望。組裝時要用到繩子捆扎，卡子等，需要粘合的要用魚鰾粘合，千萬不可用如今的膠水等化學(xué)材料。因為古代的粘合劑全都是天然材料。（所謂魚膘就是指魚肚經(jīng)過反復(fù)的熬煮形成了一種黏黏的膠粘劑）修復(fù)好后要注意觀察修理過的位置是否出現(xiàn)了新的變化。