學(xué)武術(shù)的好處

武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)，都是以技擊作為它的中心內(nèi)容的，周貢通過武術(shù)鍛煉，不僅能夠達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的作用，而且能夠?qū)W會(huì)攻防投術(shù)，特別是武術(shù)功力訓(xùn)練，更能發(fā)揮技擊的實(shí)效性。它之所以是武術(shù)的表現(xiàn)形式，就在于它來自技擊，而又進(jìn)一步規(guī)律化、藝術(shù)化。武術(shù)的運(yùn)動(dòng)，通過次防技術(shù)練習(xí)，拳打，腳踢，快摔等動(dòng)作的運(yùn)用，井在文字中互相揚(yáng)長避短，攻彼弱點(diǎn)、避彼鋒芒，講究得機(jī)，得時(shí)、得勢，從而提高判斷力和應(yīng)變能力。這無疑能提高人們克敵制勝和自衛(wèi)的能力。

武術(shù)的表演來源

元代停止了歷年的科舉制度（包括文舉與武舉），元代的統(tǒng)治者漢文程度不高，看戲卻很高興，致使原來要考試的文人沒了出路、便到流浪的那些雜技班、戲班子里面去編寫劇本維持生計(jì)。東漢史學(xué)家班固在《漢書》中記載漢哀帝就是一個(gè)“卞戲”迷，說他“雅性不好，時(shí)覽卞射武戲”。這些人里面，有關(guān)漢卿、有寫《西廂記》的王實(shí)甫、有寫《趙氏孤兒》的紀(jì)君祥、還有馬致遠(yuǎn)這么一大群人，加上負(fù)責(zé)元雜劇武術(shù)指導(dǎo)的武人，致使中國戲曲（由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成）迅速成為中國戲?。ㄓ晌膶W(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技等組成）。其結(jié)果是，從元代產(chǎn)生的戲劇，使中國的戲劇快速地趕上了古希臘悲劇、古印度梵劇，而補(bǔ)足了中國戲劇與世界戲劇比較上的失缺；

真修習(xí)中華武術(shù)的人本身明白，這些只用于表演的花架子，與“武”本身的關(guān)系不大，甚至其“舞術(shù)”里面有故意顛倒武的原旨所為。隋朝的時(shí)候，少林寺的功夫就已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名，那時(shí)候，少林弟子幫助李世民除了王世充從而建立了唐朝，因此少林寺變?cè)谌珖牡匚桓?。?。▌。?，虍豕之斗也。在于好看，用于逗元人玩的，假借的。因?yàn)閼蚯?、戲劇在民間中廣泛傳播，而真正的武術(shù)一直之屬于皇室貴胄秘而不傳之技，所以民間難得以窺真武（全貌）；及至后來電影藝術(shù)對(duì)“中國武術(shù)”、“中國功夫”的廣泛傳揚(yáng)，讓套路、表演類的“武術(shù)”在一般人當(dāng)中產(chǎn)生了先入為主的印象，導(dǎo)致現(xiàn)代人對(duì)中國武術(shù)的概念被表演化、套路化。

但在民間，一直有修習(xí)中國傳統(tǒng)武術(shù)的群體，仍然秉持其不獻(xiàn)演、不競技的傳統(tǒng)操守，內(nèi)斂恭肅，在民間廣泛傳揚(yáng)。

習(xí)武的好處

1、強(qiáng)烈的事業(yè)心

他可以為自己的愛好付出一切精力。將來，他也一定會(huì)有自己熱愛的事業(yè)。而且，男人的時(shí)刻之一，就是他專心致志做事的時(shí)候。所以，找一個(gè)機(jī)會(huì)在他全神貫注訓(xùn)練的時(shí)候，從側(cè)面好好觀察他，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)我說的話沒錯(cuò)。

2、永不服輸?shù)木?

俗話說，文無一，武無第二。武術(shù)是中國運(yùn)動(dòng)，每一個(gè)武術(shù)運(yùn)動(dòng)員都有過從被人打敗到或打敗別人的經(jīng)歷，而且這個(gè)過程中的階段——打敗，是一個(gè)相當(dāng)漫長的時(shí)間段。如果沒有不服輸?shù)木瘢缇头艞壛?。所以，想要練武的男性里找一個(gè)容易服輸?shù)娜撕茈y。運(yùn)動(dòng)中如此，人生也如此，還是找個(gè)有骨氣的男人比較好。(4)插指插指是以指尖為力點(diǎn)，從下向上或斜下方屈伸性插擊的指法。

3、十分的紳士風(fēng)度

就算被人海嘲到心里全是眼淚，打完賽后還是要抱拳致意，大不了明天再找回來。久而久之，他們都會(huì)養(yǎng)成記吃不記打、謙虛謹(jǐn)慎的良好性格。這同樣也是好老公的必備條件之一。

武術(shù)的八要技巧

　　1.三形三勢：三形即“行走如龍，動(dòng)轉(zhuǎn)若猴，換勢似鷹”。 三勢即“步如蹚泥，臂如擰繩，轉(zhuǎn)如磨磨”。

　　2.三空三合：三空即：“手心涵空，腳心涵空，胸心涵空”。 三合即：“意與氣合，氣上力合，力與意合”。

　　3.三圓三頂：三圓即“脊背要圓，兩膀抱圓，虎口張圓?！?三頂即“舌頂腭，頭頂天，掌頂前”。

　　4.三裹三敏：三裹即“氣要裹，肩要裹，兩肘要裹”。三敏即“心要敏，眼要敏，掌要敏”。