明代宣德皇帝在位時，為滿足玩賞香爐的嗜好，責成宮廷御匠參照皇府內藏的定、汝、官、哥、均等名窯瓷器的款式，以及《宣和博古圖錄》、《考古圖》等史籍，設計和監(jiān)制香爐。為保證香爐的質量，工藝師挑選了金、銀等幾十種貴重金屬，與紅銅一起經過十多次的精心鑄煉，成品后的銅香爐色澤晶瑩而溫潤，宣德爐的鑄造成功，開了后世銅爐的先河，在很長一段歷史中，宣德爐成為銅香爐的通稱。香爐在華人社會歷史久遠，本來只供焚香用，后來被愛好古物的人收藏，成了人們玩賞的古董和藝術品了。

宣德三年利用這批紅銅開爐共鑄造出了三千座香爐，以后再也沒有出品，這些宣德爐都深藏禁宮之內，普通百姓只能知其名而未見其形。經過數百年的風風雨雨，真正宣德三年鑄造的銅香爐極為罕見。

   1、一只新的銅香爐爐購回后要先進行精心的擦拭，擦拭時好用比較細膩的棉布，把香爐內外的油漬、灰塵擦拭干凈；

      2、選擇好的香灰裝入銅香爐爐中，香灰可用松針、柏葉、荷葉等煅燒而成，也可選擇傳統(tǒng)香焚燒獲得的香灰；

      3、用好香養(yǎng)護。新的銅香爐爐第次使用要盡量多裝一些好香，點燃后蓋上爐蓋，使爐溫加高，香氣慢慢浸入爐體并化于爐外，多養(yǎng)護幾次后爐具好像有了生命、有了靈氣(香爐需要經常的養(yǎng)護才能保持這種靈氣的存在，長久不用光澤靈氣就會慢慢退去)；

在1977年出土于河北省平山縣一個中山國君王的墓中，通高51.1厘米，直徑65.8厘米，頂蓋及鼎腹部刻有銘文469個字，共刻有銘文77行，蓋上2個字，腹部凸玄紋以上3個字，以下1個字。中山王鼎為王墓中同時出土的九件列鼎中的首鼎，銅身鐵足，圓腹圜底，雙附耳，蹄形足，上有覆缽形蓋 塔香爐，蓋頂有三環(huán)鈕。據鼎銘得知，此鼎為奉祀宗廟的禮器。中山王鼎是我國迄今為止發(fā)現的大的鐵足銅鼎，也是銘文字數多的一件戰(zhàn)國青銅器。銘文字體瘦長，清秀挺拔，有所謂懸針篆風格，令人嘆服。大殿的佛事完畢，如要到其他配殿禮拜，侍者師就捧著爐盤前行，和尚便隨后到配殿上香。1977年于河北省平山縣中山國王墓出土。

      明代宣德皇帝在位時，為滿足玩賞大型鑄銅香爐的嗜好，責成宮廷御匠參照皇府內藏的定、汝、官、哥、均等名窯瓷器的款式，以及《宣和博古圖錄》、《考古圖》等史籍，設計和監(jiān)制香爐。為保證香爐的質量，工藝師挑選了金、銀等幾十種貴重金屬，與紅銅一起經過十多次的精心鑄煉，成品后的大型鑄銅香爐色澤晶瑩而溫潤，宣德爐的鑄造成功，開了后世銅爐的先河，在很長一段歷史中，宣德爐成為銅香爐的通稱。對于一些大型的鑄銅香爐縫隙等細微之處，可用棉花球蘸上口水來清潔，要注意按一定的順序，不要有遺漏的地方。歷史 香爐起源于何時，尚未有定論，趙希鵠《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》：“古以蕭艾達神明而不焚香，故無香爐。盡量將鑄銅香爐放置在干燥的環(huán)境中，濕度相對保持在40%-50%范圍內，溫度保持在8℃-24℃，避免空氣污染物和塵土。