影視后期剪輯從業(yè)人員必備在有限的素材中找出好的表情和動(dòng)作和眼力。剪輯素材并發(fā)現(xiàn)它們與下一畫面連接的剪切的能力。運(yùn)用影像和選擇音樂的能力，以及制造旋律和情節(jié)的創(chuàng)造力。剪輯者還要賦予由連續(xù)的靜止畫面所組成的電影以跳動(dòng)感，給影像注入生命。剪輯者會(huì)自然而然地在眾多的鏡頭中找出棒的表情，找出哪一點(diǎn)是剪切點(diǎn)，這就是剪輯的旋律感。與此同時(shí)作品的全貌也會(huì)在許許多多的攝影素材中慢慢呈現(xiàn)出來。透過素材，看到作品應(yīng)有的面貌。

對(duì)廣告標(biāo)識(shí)牌常見的5種形態(tài)進(jìn)行分析：1、橫式標(biāo)識(shí)：顧名思義是橫向擺放的，整個(gè)比例橫向比較長。使用場所很多，比如很多的吊牌就屬于典型的橫向標(biāo)識(shí)，而且這種橫向標(biāo)識(shí)很多都是可以雙面起作用的，學(xué)校標(biāo)識(shí)和醫(yī)院標(biāo)識(shí)有不少的比例屬于這種類別。2、豎式標(biāo)識(shí)：與上面提到的橫式標(biāo)識(shí)相對(duì)應(yīng)的就是豎向擺放的了，從視覺上看，有很多標(biāo)識(shí)需要豎向安裝，比如很多地面的立牌，比精神堡壘小一些，但是又要與受眾人群近距離交互的，一般需要采用豎向標(biāo)識(shí)，也可以稱之為豎式標(biāo)識(shí)。

一份專業(yè)的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)方案，從設(shè)計(jì)提案到終落地，一般需要經(jīng)過三個(gè)環(huán)節(jié)：概念設(shè)計(jì)（獲得客戶對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)可）→工程應(yīng)用設(shè)計(jì)（初步實(shí)現(xiàn)落地需求、標(biāo)明尺寸和材質(zhì)的制作方案）→深化應(yīng)用設(shè)計(jì)（經(jīng)過調(diào)整的，可以下單制作的文件）這是一個(gè)逐步推進(jìn)的工作環(huán)節(jié)，也是一種既可以保護(hù)設(shè)計(jì)師勞動(dòng)成果，又可以完成客戶需求應(yīng)用的推進(jìn)過程。標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的三個(gè)環(huán)節(jié)，逐層推進(jìn)1、概念化設(shè)計(jì)這是一份與客戶經(jīng)過需求溝通之后，提供給客戶初步確認(rèn)的設(shè)計(jì)稿件

裝飾材料的精神屬性是標(biāo)識(shí)標(biāo)牌安裝環(huán)境文化的沉淀與聚合。實(shí)際上，裝飾材料總是伴隨著人類的文明而產(chǎn)生，進(jìn)而成為特定歷史時(shí)期的文化符碼。在標(biāo)識(shí)標(biāo)牌表面形態(tài)的包裹下，裝飾材料有著豐富的文化性，它總在無聲地?cái)⑹鲋约罕话l(fā)現(xiàn)或發(fā)明的時(shí)間地域、技術(shù)構(gòu)成，被廣泛運(yùn)用的藝術(shù)領(lǐng)域，被賦予各種歷史及人文特征等等。人們對(duì)裝飾材料的觀念性認(rèn)識(shí)已逐步從外在形態(tài)延伸到內(nèi)在蘊(yùn)含，20世紀(jì)下半葉“讓材料自己說話”的觀念意識(shí)已成為大多數(shù)藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師們創(chuàng)作的自覺。