景觀石是園林景觀中起到點綴、美化景觀作用的自身具有一定美感的石頭，也稱為園林石、風景石、觀賞石。景觀石用途廣泛，在景觀設計中隨處可見其身影，如廣場，企業(yè)、草坪、公園如天井，草坪小徑、泳池周圍、欄桿、別墅地基、涼亭、門廊等周圍。也可以做假山與河道、檔墻。

山石造景在我國造園有著很重要的地位，主要指以假山為代表的一種造景方式。所謂假山是指通過園林藝術家的構思立意和創(chuàng)作活動，用許多小石塊的山石堆疊而成的具有自然山形的庭園景觀小品。假山的體量可大庭院景觀石可小，小者如同山石盆景，大者可高達數丈，廣義的景石實際上包括假山和置石兩部分。假山以造景游覽為主要目的，充分地結合其他多方面的功能作用，以土、石等為材料，以自然山水為藍本并加以藝術的提煉和夸張是用人工再造的山水景物；置石則是以山石為材料作獨立性或附屬性的造景布置，和主要表現山石的個體美或局部的組合，而不具備完整的山體。一般的說假山的體量大而集中，可觀可游，使人有置身于自然山林之感；置石則主要以觀賞為主，結合一些功能方面的作用，體量較小而分散。假山因材料不同，可分為土山、石山和土石混合山等形式。
















文字花崗石在泰山景觀石中占有一定比例；觀其書法，當見線條奇異，鐵劃銀鉤，力透石背，剛柔相濟，可使人領悟先甲骨，勝鐘鼎，顏、柳、米、蔡猶不及的天書風采?！搬吩烂烂逯迵P，千載神說接大荒，中華奇石數不盡，唯有泰山石敢當”。神秘而粗獷的泰山石有25億年歷史，是古老的巖石之一。泰山石是“山”——泰山母親的子孫，博得觀賞大雅之美名，實得益于母體泰山在中華民族中的神山地位。炎黃先民在泰山布靈石，焚柴草，行祭禮，是屬原始的靈石崇拜。自秦始皇登臨泰岱立石頌德，其后歷朝天子，封禪而置石者，代不乏人。千百年來，上至天子權貴，下到鄉(xiāng)民游子，他們立泰山石行封禪大典，壓泰山石乞子求福，供泰山石膜拜，取泰山石為基作臺，以泰山石鎮(zhèn)齋鎮(zhèn)館等，于是乎逐漸將對泰山的崇拜信仰與泰山的賞石文化自然融合起來。

景觀石 ，鼓勵眾目引發(fā)了中國人的愛國、愛民、愛美之心。愛奇石、賞奇石之風，更從悠悠數千年文明的中國，走向了萬里蒼茫之國際，開展成了國際性東方賞石文明。奇石有德，或以其剛，或以其雅，或以其玄，或以其秀，或以其雄，或以其神。人從奇石中發(fā)現了人生之道理，或從奇石外悟得佛家之禪意。奇石之六合，廣闊無垠，奇石之道德，堅毅高尚，載物善良。奇石因具有了人的道德，才愈加心愛、可親、可尊、可敬，奇石能給人類留下持久的留念與真摯的回想。

景觀石 ，靜靜貢獻，不分國界地域，相連相鄰；不分凹凸貴賤，相依相親。無種族，調和同處。無強權蠻橫，平緩安靜，胸襟坦蕩，忠心耿耿。只為舍身犧牲，不求利祿貪生。不搶官奪位，不腐化，不禽圖民財，不糟蹋大眾。安居人世無所求，無所需，無所懼。

造成門牌石使用時間縮短的因素有哪些，很多的朋友在使用門牌石的時候會說門牌石的使用壽命是非常的短，其實影響門牌石使用壽命的因素是有很多的，今天我們就來給大家簡單講述一下主要影響門牌石使用壽命的因素。來一起了解吧！

1.門牌石的內部構造有關：天然石材內部結構存在著微細毛孔和細微裂縫，并且石材具有優(yōu)良的吸附性，長時間吸附空氣中的細小灰塵和污染物，由于內部具有毛細孔作用這些污染物慢慢的滲入到內部，大大的降低了石材壽命。

2.門牌石內部的復雜的化學成分，幾乎所有的石材內部都具有含鐵物質，這些成分會與外面的環(huán)境發(fā)生化學作用，尤其在冬天或者夏天的時候，遇到潮氣的時候都會侵蝕導致銹黃的發(fā)生。

3.還有一點長時間的覆蓋地毯，使石材內部的潮氣呼吸不出來，潮氣聚積在一起，芝麻灰很容易的發(fā)生病變。

4.空氣中含有硫的化學物質，由于化工企業(yè)排放的污氣越來越多，導致石材病變不斷的發(fā)生。所以我們要根據實際環(huán)境的要求，采取一定的防護措施，定期進行清掃及相應的防護，才能延長門牌石的壽命。