人物雕塑的特征是圖像特別豐富。 可以雕刻各種社會(huì)地位的圖像，例如武士，服務(wù)員，表演者，舞者等。這也進(jìn)一步反映了社會(huì)生活的進(jìn)步，雕刻技術(shù)逐漸擺脫了風(fēng)格化。 雕刻不僅是圖像，而且特別生動(dòng)。 在雕刻人物時(shí)，雕刻材料的使用也非常廣泛。 我們可以使用青銅，金，銀，陶器，玉器，牙齒，石頭，鉛，骨頭和其他不同的材料進(jìn)行雕刻。 目前，該雕塑尚未從手工藝品中逃脫。 因此，它仍然保持很強(qiáng)的裝飾性。 特色雕塑的特征還在于木偶和人形支架，基座以及用作裝飾的小裝飾品。

校園人物雕塑通過實(shí)體材料所構(gòu)成的有力的造型以漸進(jìn)、反復(fù)滲透的審美方式，日積月累、潛移默化地傳播著文化信息對學(xué)揮著獨(dú)特的美育功能。學(xué)生進(jìn)入以雕塑為主體的環(huán)境空間后從對雕塑的外在形式和整體環(huán)境氣氛的印象開始繼而沿著由雕塑家通過作品和環(huán)境所暗示的導(dǎo)引方向，不斷領(lǐng)略作品的內(nèi)容和所展示的外形美。學(xué)生根據(jù)各種印象會(huì)對作品作出綜合性的審美評價(jià)。校園雕塑逐漸的走進(jìn)了學(xué)生們的校園生活，成了學(xué)生們的精神文化生活不可缺少的一部分。

人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時(shí)代和社會(huì)及國家的更迭而中斷，主要分為古代人物雕塑、現(xiàn)代人物雕塑、大型人物雕塑、名人雕塑、偉人雕塑等。

 從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在中國，雖然秦始皇下令收繳天下，運(yùn)至都城咸陽銷毀，并鑄成12個(gè)各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長歲月中，也未出現(xiàn)類似西方的人物銅雕。直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟(jì)、文化比較發(fā)達(dá)的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的人物雕塑。