靈壁石的漏就是指欣賞石體態(tài)如意，熔洞全線貫通；石體那裸露的，連壞透空。但漏中見(jiàn)靈，靈現(xiàn)雋智，智有聰明。這類石頭盡管如意透空，卻轉(zhuǎn)變 多勢(shì)，靈氣十足。或有靈氣擺動(dòng)之魂；或有瞬息變化多端之感；或有飛奔湘源之勢(shì)；或有節(jié)奏節(jié)奏感之韻。但整體給人一種謙恭聰明的覺(jué)得。正方向藏石家沈均儒老先生常說(shuō)的那般：“石不可以言可人。”那樣的石頭特點(diǎn)反映著“靈”。

靈壁石假山的好多個(gè)合理布局手法

三、注重開(kāi)合：在園林假山的藝術(shù)造型設(shè)計(jì)中，開(kāi)是起勢(shì)，合是結(jié)束。立峰是開(kāi)，坡角是合；近山是開(kāi)，群山是合。一般的園林假山合理布局全是由3至4個(gè)開(kāi)合構(gòu)成，開(kāi)合的更替發(fā)生，能夠使假山反映出節(jié)拍律動(dòng)。

四、虛實(shí)相生：在假山藝術(shù)中，實(shí)虛既指藝術(shù)境界，又指藝術(shù)的解決手法。說(shuō)白了藝術(shù)境界就是指園林假山所呈現(xiàn)出來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)詩(shī)意（稱之為古魔）和假山所建立的實(shí)際園林景觀（稱之為實(shí)境）。說(shuō)白了實(shí)虛的藝術(shù)手法就是指園林假山所呈現(xiàn)出來(lái)的虛空與確實(shí)。

澄雞肝石（別名靈壁石）是一種沉積巖層，經(jīng)五千多年來(lái)的當(dāng)然干固，沙粒沉積而成，帶有大量的礦物及鍶、硒、鋅、錳等營(yíng)養(yǎng)元素，該石細(xì)致，顆粒物氣孔率低，硬實(shí)，但可雕、可塑，有優(yōu)良的碾磨生產(chǎn)加工特性，屬中強(qiáng)制原材料；另顏色豐富多彩，低沉大氣，有"蟹殼青"、"泥鰍黃"、"玫紅"等多種多樣顏色。

做出一件著作，須歷經(jīng)一個(gè)繁雜全過(guò)程，大概能為：傳統(tǒng)式法手工制作打鑿采掘、當(dāng)然淋雨、吹干人工選材、切坯、內(nèi)壁制做、水檢、二次胚料設(shè)計(jì)構(gòu)思、描線施工放樣、粗雕、雕刻、打磨拋光、上色、清除、包裝出品。在手工雕刻工藝上應(yīng)用濃淡浮雕圖案、石雕、鏤雕、薄意雕、鏤雕和淺雕等多種多樣手法，可細(xì)膩地重現(xiàn)斑駁陸離的梅樁、脫殼的春筍、鱗紋的青松、健碩的瓜果等；用細(xì)致的作舊手法，將竹材裂開(kāi)、蟲(chóng)咬蟻垤、古幣生銹等描繪得酣暢淋漓，不僅具備觀賞性、實(shí)際意義，更具備收藏價(jià)值。

著作造型設(shè)計(jì)唯美，古香古色，具備重歸自然之感，備受國(guó)內(nèi)外社會(huì)各界的鐘愛(ài)。