財(cái)神大家都知道，是中國(guó)民間普遍供奉的一種主管財(cái)富的神明。唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量，歡迎訂購(gòu)。舊時(shí)指掌管錢(qián)財(cái)?shù)纳?。主要有文?cái)神爺李詭祖、比干、范蠡與武財(cái)神爺趙公明和關(guān)公。中國(guó)傳統(tǒng)的漢族民俗是正月初五拜財(cái)神，七月二十二祭祀財(cái)神生日，又叫財(cái)神節(jié)。另外還需注意提，財(cái)神頭上與座下都不可有雜物，要保持供奉區(qū)的清潔衛(wèi)生。該習(xí)俗遍及整個(gè)中國(guó)大陸，港澳臺(tái)，南亞國(guó)家及華人聚居之地。

唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量，歡迎訂購(gòu)。財(cái)神爺在中國(guó)道教中是主管世間財(cái)源的神明，財(cái)神主要分為兩大類(lèi)：一是道教賜封，二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神，中國(guó)民間信仰為天官天仙。定做鑄銅財(cái)神廠家近兩千年的推崇與傳承，關(guān)公已從平民成為神圣，其忠義仁勇精神已成為一種信仰。 [1]

中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神，分別是：中斌財(cái)神：王亥（中），文財(cái)神：比干（東）、范蠡（南），武財(cái)神：關(guān)公（西）、趙公明（北）。

還有其它四方財(cái)神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、管仲（東南）、柴榮（西北）。以上曾被道教分為“四面八方一個(gè)中”的財(cái)神陣容。

唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量，歡迎訂購(gòu)。

迎財(cái)神

除夕夜有的地方一定要吃餃子，古傳這是財(cái)神爺給的元寶。吃完餃子之后，家中張燈結(jié)彩，家人徹夜不眠，為的是迎財(cái)神。

古時(shí)候，在除夕夜忙碌的就是小販，甚至是貧寒人家的孩子，他們拿著印制粗糙的財(cái)神爺像， 挨家挨戶(hù)敲門(mén)叫賣(mài)：“送財(cái)神爺來(lái)嘍！”

戶(hù)主不能說(shuō)：“不要！”還要客客氣氣地說(shuō)：“勞您駕，快接進(jìn)來(lái)?！?

這樣，本來(lái)低價(jià)躉來(lái)的財(cái)神像，還要高價(jià)出手請(qǐng)到家。遇到實(shí)在困難的家庭，也得拿出點(diǎn)吃的換回一張。

唐縣恒保發(fā)銅雕打造各種財(cái)神像:文財(cái)神銅像、銅雕武財(cái)神、藏傳黃財(cái)神銅像，黑白財(cái)神銅雕，五路財(cái)神銅佛像等，做工精細(xì)，栩栩如生，質(zhì)量，歡迎訂購(gòu)。民間年畫(huà)中，有一類(lèi)財(cái)神像，畫(huà)中面目嚴(yán)肅，臉龐清瘦， 據(jù)說(shuō)這是比干。

比干是商朝的負(fù)盛名的大忠臣，在《封神演義》中被商紂王殺害，因?yàn)榇笸跻此遣皇切挠衅吒[。

因?yàn)闆](méi)了心，也就沒(méi)了心眼。自古大家都向往能夠公平交易，比干被賦予足斤足兩、辦事公道正派君子的涵義，而受到大家敬服。